三百六十七章 良渚之高级(第 2/4 页)

    这种动辄几千年的传承，欧洲人真的想都不敢想！

    他们到中世纪都没有发展出自己的特色盛食器，只有简单的盘子和碗。

    也难怪欧洲人一直都不愿意承认华夏文化久远，不承认上下五千年。

    他们贫瘠的文化和想象力，根本不敢相信一个文化能传承这么久。

    井底之蛙罢了。

    当然，盛贮器（罐）、酒水器、盛酒器（杯），甚至滤酒器在良渚都已经出现了，并且非常成熟。

    良渚的酒杯，基本上和现代人常用的几种酒杯样式一模一样。

    反倒是没有后来复杂的爵之类的用具。

    我们的老祖宗，五千年前就已经在使用的杯子、带握把的杯子，到五千年后，现代人返璞归真，又回到了这种简单好用的器型上了。

    可见，兜兜转转一圈之后，我们还是发现了，老祖宗用的最简单的器型，才是最方便好用的。

    当然，对现代人来说，最让人目瞪口呆的就是良渚的玉器了，要用某样东西代表良渚文明，首选便是玉器。

    华夏六器里，就有四件来自良渚文化。

    “礼仪之大，故谓之夏”，玉器是用来祭祀的，祈求风调雨顺，祭祀先祖，祭奠亡灵等等。

    后来的很多文化都有玉器，为什么我们不说它们是华夏民族玉文化的源流呢？

    主要是因为要么玉器使用方法（礼制）没有被华夏文化传承，要么这个文化的玉器本来就传承于良渚。

    比如玉玦，马家浜、崧泽、凌家滩、红山、石家河、山东龙山等等，很多文化都有，并且造型各异。

    但是在良渚之前，玉玦都是拿来当耳环用的。

    直到良渚开始，玉玦被穿孔后当成了衣服上的配饰了。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）