第465章 二年夏(第 1/4 页)

    第465章 二年夏

    贞观二年，夏。

    朝堂上，

    通事舍人宣诏，追尊庄子为南华真人，文子为通玄真人，列子为冲虚真人、庚桑子为洞虚真人。

    尊《老子》为《道德真经》，尊《庄子》为《南华真经》，尊《文子》为《通玄真经》，尊《列子》为《冲虚真经》，以此四经为道家四部圣典。

    科举特新增道举科，考此道家四圣典。

    朝廷鸿胪寺下增设崇玄馆，招收崇玄学生，专习道经，诸州设通道学。

    “以宰相武怀玉兼崇玄馆馆主。”

    神权君授！

    皇帝尊老子为皇族李氏之祖，追尊圣祖太上玄元皇帝，还追尊庄子等四道家先贤为四真人，如佛教的四大菩萨。

    当然更惊人的还是皇帝把道家这四圣贤的道经，拔高到很高的位置，追尊道家四圣典，并在科举中新增道举科，又于朝廷和地方都设道学。

    甚至以宰相兼崇玄馆主。

    道学的学生优秀者，可推举参加道举科考试，录取者便会成为朝廷如今管理道士的道官。

    搞垮了三阶教后，朝廷对道家出手，一面是无限拔高，但另一方面通过道举道学道官等的设立，将他们彻底置于朝廷的管控之下，为皇权、为大唐服务。

    神权君授，这是很惊人的。

    长安的龙门观，供圣祖太上玄元皇帝像，并供奉四真人。

    不仅长安设崇玄馆，洛阳也设，各招生百人，设立崇玄博士、助教等。

    这是继新设各地医学校后，再新设道学校。

    上都督府学生二十，中都督府十五，下都督府十二，诸州上州十五，中州十二，下州十个。

    有人觉得这有点过于拔高道教地位，但皇帝却说很有必要，力排众议，乾纲独断。

    ······

    天气热起来。

    关中的小麦也已经金黄一片，天气晴好，各地都开始开留镰抢收麦子。

    武家的女人们甚至也忙碌起来。

    家中田多地多，今年家里虽种了早春玉米，但夏收的小麦也不少，主要是京畿的平原水浇良田，种小麦是产量收益最高的。

    如塬上的一些缺水的田地，则种的谷子、糜子、荞麦、燕麦、高粱这些，今年又种了许多土豆。

    “你们这也不像农妇啊。”

    武怀玉觉得这些女人们更像是参加一场秀，每到农忙季节就要来这么一次，还总是乐此不疲的。

    绫罗绸缎换下，换上麻的、葛的甚至是棉的衣服，头上的珠玉首饰取下，头发扎起，包上帕子。

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