第一百三十七章 屈原(第 2/4 页)

    “呵呵，公子非常人也，不过，看公子言语神色，不似作伪。公子愿意再听这故事么？”

    “善！愿闻其详，不过有劳宋先生了。”殊不知，此时袁术已经掉进宋忠“温柔的陷阱”。

    随后，宋忠将屈原和“众人皆醉我独醒”的故事都给袁术将出来，直到故事结尾，袁术这才“体会”到，宋忠的意思是说袁术傲慢，他们那些荆州名士都看不懂的东西都是出自他袁术之手，而他袁术却不愿意与这些人理论，所以，众人皆醉我独醒了。不过，袁术这样想还真误会宋忠了，宋忠不过是有感而发而已。

    当下袁术回应宋忠道：

    “请恕小子狂妄，先生，小子倒是非常赞同屈大夫的思想。我觉得，只要有这个想法的人，都很了不起，不管他虚荣也好，让人恶心的傲慢也好，他能有这种想法，就值得称赞。毕竟能意识到‘醉’和‘醒’，不管他认识的深度怎样，已经很不容易了。这种‘醒’，可能是站在一个宏观的角度上来看的，而且通过对整体的把握加上理性的分析，进而得到身边事物的本质，而不被它们的表像迷惑。或许那些‘醒’着的人，都是些追求事物本质的人…不在意外在，只追求内在原始和本质的那一点。所以很容易发现身边的事物到底是怎么会事。因此比起身边那些被表面迷惑的人来说，他们看的更深更透，有一个超越常人的视界。”

    袁术这话是在网上看到过，记得不是很清楚，但当时理解了下来，并且非常赞同那个观点。现在遇到这个问题，很自然地就这样答了上来，而宋忠一下没有完全体会这个意境，毕竟，这不是一个常人的思维方式，一下怔住了……袁术侃侃而谈，继续道：

    “还有一种可能性，真正‘醒’的人，或许都有一个属于自己的原则，而且都有颗孤傲却不被羁绊的心，威武不屈、贫贱不移、富贵不淫，屈原安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃。他在坚持自己的原则，甚至不惜用牺牲生命的代价来维护它…那些没有立场，没有原则的人，在他的眼里，难道不是一群‘醉’的人么……”

    额，这……宋忠有点跟不上袁术的节奏了，可是这还没有结束，袁术有些激动起来，由于情感的激荡，触发了袁术那感概的情怀，不觉记起曾经朗诵过的一篇文章，轻轻吟诵起来：

    “沧海桑田，世事境迁，时光终会带走我们的血肉之躯，我们的泪与笑。但是总有一些人，他们坚持自己的信念，不趋炎附势，即使在历史的长河中他们身躯消损，但他们的品格将永远被人铭记，那‘众人皆醉我独醒’的气度永垂不朽。

    在黑暗的官场中，唯有你还清醒。当所有的人梦想着金榜题名之时，而你却携一缕菊花的清香，去寻找世外桃源。官场的黑暗，你早已厌倦，你秉着‘不为五斗米折腰’的气节‘种豆南山下’。那时的你虽然在官场中奔波，却也只是‘心为形役’，你顾念着田园的荒芜，终于带月而归。‘舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。’回家路上的你是多么闲适，‘云无心以出岫，鸟倦飞而知还’，回家的生活又是多么的怡然自得。你就是你，你不必去追随别人在官场中点头哈腰，你也不会有那副奴颜婢膝的媚骨。当众人皆沉迷于官场的灯红酒绿之时，你却坚持你的信念，守护你的气节。你对得起你自己的良心。你的清醒，让你流芳百世，为世人所赞扬。

    你一个人站在汨罗江头，眼中满是对大好河山的心疼。你纵身一跃，那是一种坚决。我闻到了你心中兰芝的清香。你热爱你的祖国，但却恨这个国家的软弱，看看大好河山，一点点的被蚕食，你心中的痛，又有谁能与你分担。你是清高的，也许死是一种解脱。而你的心将永远留在这一片土地。你的英雄气节，令人赞叹。当众人都醉心于繁华世界，你却独自立在风口任凭狂风吹打，你的脸上依然带着坚定，屈原，你的清醒，让你被后人所铭记，你的气节将永远被敬仰。

    世事如何，你坚持你的信念。你不需要任何做作与虚假，也不用屈服于权威，更不要随波逐流。你需要的只是‘众人皆醉我独醒’的气度。”

    袁术越说越激动，完全沉醉到演讲的境界中去了，完全没有顾忌这是在哪里，朗诵完毕，心中依然激荡不平，良久，恢复过来，回头看看宋忠，不觉大吃一惊，众人都站在了身后……

    “小子失态了。打扰各位先生治学。罪过罪过……”一边忙不迭行礼。

    “公子意境非常人能及也，宋忠佩服。只是宋忠尚有些不解之处，希望来日能去书院听公子讲解。还请到时候公子不要嫌弃。”一脸真诚，让袁术看着都感动。殊不知，袁术的这一番演讲，唤起了宋忠的灵魂，后来终于跑到书院治学，受到张机等人的熏陶，最后避开官场，在书院中潜心治学。

    “公子非常人可比，阵法极其精妙，两日研究，却始终不能破阵。每每老朽寻找破阵之法，却都能被郭贤弟轻松破去，其实也并不是多么高超的手法，只是阵法的不断变化，多种多样，数不胜数。他日公子找到破阵之法，一定告诉庞某。”说着，恭谦施礼。

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