161回、方正峰上谈大梦，忽如脱枷好轻松(第 3/4 页)

    钟离权：“这句话你记得倒挺紧。但却没有更进一步，孙真人说的那个‘他’，未必是人是仙，也可以是天地，是世间，是古往今来事。”

    他回答的很简单，直指要害，也就是说仙人有推演神通。凡人也可预测未来，或者像梅振衣这样以一种很特殊的方式有了一段千年以后地“经历”，是梦幻也好是真实也罢，但毕竟此时并未发生。

    你能预料也好，不知所以也罢，并不因此刻意改变你自己的追求，拥护你所向往的，避免你所遗憾的。这就足够了。不是在改变历史。也不是在维护历史，实际上每一个人走过的历程都是在创造自己地历史。不论在哪个年代。

    对于梅振衣来说，假如他救了白牡丹，甚至帮助她修成仙道，那么后世可能根本就没有付小青这个人，他所做的一切是虚妄吗？不，因为他毕竟做过那个“梦”，那就当个梦好了，而此时救了白牡丹，也是他所愿，与天下无伤又于己有得。

    见梅振衣在苦苦思索，半天没能答话，钟离权又问道：“孔圣人曾说过六个字，也与此有关，你能想到是哪六个字吗？”

    梅振衣的沉思被打断，听见师父问话下意识的答道：“不怨天，不尤人。”答出这六个字他突然间反应过来，犹如混沌中重归清明，有豁然开朗之感。

    世上有人就喜欢怨天指地，却忘了自己身处天地轮回之中，一身精血与此生所有都来自于天地，自己只欠天地，天地却不欠自己。世间众生皆有遗憾，那么自己地所作所为，就不要重复这些遗憾，这是修行的发端。

    从发端到极致，世上有圣人大德，诸如佛陀太上，会点化众生之憾，但却不能代替众生超脱。再往下之，诸如地藏王菩萨，发大宏愿“地狱不空，誓不成佛。”但他也只能渡世人了悟，却不能替世人解脱，地狱毕竟未空。

    当一个真正的修行人看待历史、现实与未来时，就要有这种心境，这才是修仙之人应有的觉悟。

    想到这里，梅振衣终于露出了笑容，今年他已经二十岁了，恰恰就是穿越前的年纪，此刻的笑容带着一种无形的亲和力，宛如当年的梅溪。

    见他笑了，钟离权也笑道：“历来高人也有梦中开悟神通福报一说，你这一场大梦虽然离奇，但也并非不可能，今日能解开心结是好事。幸亏你说了出来，否则苦海劫恐怕过不去。”

    听见笑语梅振衣一颗心彻底放下来了，仙家高人地见识果然与一般人不同，既没把他当怪物，也没稀奇的不得了。虽然他在十二岁前有这段奇异的“梦境”，钟离权与知焰知道了，仍以平和超然的心态去看待。

    梅振衣就这样把埋藏在心中这些年的大秘密说出来，钟离权没把他咋地。甚至没有刨根问底，看那表情仿佛在说：“我不管你是从哪儿来的，反正是我徒弟，好好修行就是了。”而知焰还在一旁抿嘴笑，那表情仿佛在说：“原来如此啊？你终于老实交代了！”

    这一切出乎他原先地意料之外，事情就这么简单！但看看面前的师傅和道侣，又觉得在情理之中。此刻地他，身心内外忽然感到一种前所未有地轻松。

    梅振衣下拜连磕几个响头。起身道：“不论身处何时何地，只论一身之行，今天总算彻底明白了。……师父，我还有一个问题。”

    钟离权挥起扇子敲在他的脑袋上：“有话就问，难为你憋了这么多年！挑今天问出口，也恰好是时机。”

    梅振衣：“今天我所悟，是师父教我，还是天下修行同道都如此？”

    钟离权道：“是你自己所悟。来源于孙思邈真人为你打下地根基，也是我的顺势点化，天下修士不可能人人与你一样。就算神通修为差不多，人有不同，所学所修有不同。行事也会有不同。”

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