250回、品佳茗须知雅趣，各着相话难投机(第 2/4 页)

    善无畏向梅振衣解释了一件事，像金仙、菩萨这种修为境界，所作所为不能违反自己的修行发愿，否则会失去修行功果。也就是说——世上或许会有所向无敌的大法力，却不可能存在能够无所不为的神仙。

    梅振衣面无表情地说道：“二位既然不是来寻仇地，那就是真正的客人，我当礼待。但有言在先，以梅丹佐之行，我必诛之。不论他来自何方又是何人，不论还有谁会惩罚他，不论我修为如何只尽全力为之。若我也有如他之行，亦请自诛，诸位明白了吗？”

    梅振衣抛出了一个“三不论”，表明了自己对梅丹佐之事地立场。

    米迦勒：“梅丹佐之事并不光彩，我们也不想再提，此番前来，是为了寻找一件失落的圣物。”

    “圣物？您是指神器吗？我听说您有一件天国神器，状如度量衡秤，擅衡功德业力，名叫审判天平，你在天国的称号之一就是审判天使，是不是？”梅振衣岔开了话题，扯到了米迦勒头上。

    米迦勒与加百列都吃了一惊，面前的这位外教人间修士竟然对他们的底细这么了解，米迦勒点了点头道：“是的，那是我掌管的圣物，梅丹佐手中也掌管了一件天国圣物。”

    “二位来自天国仙界，贫僧听闻它是阿罗诃大天尊于无边玄妙方广世界中开辟，你们见过阿罗诃大天尊吗？”善无畏也开口打岔，问起了天国的事情。

    加百列手按胸口答道：“在内心中虔诚的仰望，自然能见到天主的光辉，圣父、圣子、圣灵三位一体。”

    这话答的玄妙，既没有说见过也不说没见过，她告诉对方——圣父的显像、圣灵的光辉、圣子地德行，虔诚的信徒都是可以感受到的。

    善无畏与钟离权对望一眼都点了点头。钟离权又问道：“我道教修行，飞升之后可得长生，历化形天劫证金仙成就，有灵台化转之功。看二位的修为不在我之下，你们的灵台化转之功如何？”

    依然是加百列回答，语气中带着一丝骄傲：“在心灵的世界里开辟天国，将美好的一切奉献给天主，这便是我的信仰与荣耀。我造化中地世界属于天主。”

    钟离权又问道：“灵台造化之功，并非一家修行可证，无边玄妙方广世界中，也并非阿罗诃天国一处仙界。但据我所知，尔等所传之教，尽蔽此说，使信徒不知无边玄妙方广世界中另有所在，所谓天国无非灵台造化之一。……何故如此啊？”

    米迦勒阻止了加百列继续说话。不卑不亢的答道：“并无蒙蔽之意，其用心无非使世间传人愿心精诚，无疑无虑便于解脱。等升往天国，有如我等修为之后，自会明白无边玄妙方广世界之奥义。”

    钟离权问的很刁。以米迦勒等人的修为，已有灵台造化之功，应该知道无边玄妙方广世界中不止天国这一处仙界，为什么在世间留下教门传承时。不提这一点呢？

    米迦勒答的很贼，他解释说这是因为不必提，让世间教徒不疑师、疑法，愿心精诚无二，这样更便于解脱，对于天主而言，指引一条升往天国的道路就足够了，其余的事情不是他们的责任。

    梅振衣在旁边听得明白。善无畏与钟离权都是老谋深算啊，借这个机会在套天国地底细。那位女天使加百列显然没什么心机，说话很直接，把真实情况都答了出来，而米迦勒则要老练的多。

    看见这个场面他也插话了，手指罗章问道：“据我所知，中土流传的景教，是从远夷之地被放逐的分支流派。另有人自称奉阿罗诃正信。斥景教为异端。二位身为守护天国的天使长，为何降临到这异端眼前。让他带路？”

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