第十四章 比丘的社会功用(第 1/3 页)

    这是1.然後2.3.4...最後这o，这不是鬼画符，叫什麽名字喔…你叫他胡数好了，这是那些胡人传来得，也有人叫这个阿拉伯数字。 ，夕阳下，李忱对了凡讲解阿拉伯数字。

    阿拉伯数字，没有什麽十百千万区别。也不是，我是说，不像我们习惯用得数字，也是满十进位。只是阿拉伯数字是直接进位，像这样1和o就是十了。321，这样写就是三百二十一了。李忱也不知道，唐朝这时後有没有阿拉伯数字传入，只能先称呼胡数，後来想想不习惯，还是改成原来名字。其实，改不改名，好像没什麽意义。

    阿拉伯数字，是阿拉伯人明的吗？不是，其实是印度人明得。只不过阿拉伯人把他传播到中国。阿拉伯人是个很会做生意得民族，地理位置方便他们沟通有无。

    这样会不会，不方便使用，三百二十一，一眼就知道这是多少。321，要是数字多了，还要去算。所以，这种数字习惯写法，每三位会有个大点5,678，这样就有区别了。五千六百七十八。

    阿拉伯数字并不难，李忱两下就教会了凡，了凡试着拿数枝在一块沙地上画来画去。

    习惯了就很方便了，写起来更方便。如果拿去做算术，比以前得方法要好。了凡很快肯定了阿拉伯数字得功用，然後拿着数枝继续再沙地上熟悉新学到得东西。

    了凡写了几下，转头看李忱，正拿着一只炭笔，用一块布包着一块长形得木炭，在一张纸上写写画画。好奇心大起，他下午得时候就想问，那个到底是什麽了。

    看李忱写得专心，慢慢靠过去，顽皮得用力把东西从李忱手中抽手，借我看看。，阿…，小心，来不及了…。李忱楞了一下，现了凡把笔抽走，正提醒他小心别弄坏了，已经来不及了。

    檀越，有形之物，迟早会损坏得。檀越切莫介怀。好痛…十三郎，你还真打阿。，了凡抱头。身体得疼痛是一时得，这位沙弥，切莫忘记这次教训。

    十三郎，这是什麽阿。要是给住持看到，你拿东西在纸上乱涂，住持会生气得。这个时候，浪费纸张得行为，很不可原谅。这还不是宋朝以後，纸张因为大量需要，产量有所提昇得年代。在唐朝已经出现各种纸张，但是纸张得产量还赶不上宋朝。所以，纸很贵要珍惜用纸。浪费纸会被背得。

    李忱就这样被骂过，他为了整理那些帐簿，伤透脑筋。把一些写坏得纸，照以前得习惯，随手揉了扔角落。如果不是李忱保证不再犯，气呼呼得慧空，甚至想跟住持说，替换掉李忱。

    其实会珍惜用纸，不仅仅是因为纸张还是很希缺且昂贵得货物，更因为纸张还负有传承文化得使命。传承文化，传承知识，都要靠纸张。所以每个知识份子都会很敬重纸，一张纸正反两面都要被书写，而且还不能随便丢掉，不用得废纸都要被烧掉。

    这东西，我叫它炭笔。，接过了凡手里那堆残骸，把那些碎掉得碳扔在一旁，拿出一只新的，小心奕奕包裹住，我觉得这样书写起来比较方便，不用一会沾墨，墨没了还要磨，耽误时间，用这个比较快。就是比较脆就是了。

    还没有时间练字得李忱，不得不克难一点，想出变通方法来整理帐簿。想要他在短时间内，把毛笔字，写得又快又好，实在是<不可能得任务>。所以他只能凑合着用布包着快长形木炭，代替毛笔。

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