第1206章 觉者(第 4/4 页)

    虽然神族规戒森严，对于四灵予取予求。在漫长的岁月中，反抗神族是不可想象的事，更别说取而代之。

    然而龙族居然能够混一四灵，统率大军杀上昆仑神京，八大古神中的山神夸父都临战而殁。帝俊仓皇出逃，东王公、西王母和风神禺彊带着神族百亿族裔逃往东海。

    龙族能击败神族，成为地界霸主，神族衰落固然是一大原因。最主要则是道术的飞展。

    人情皆好逸恶劳，神族也不例外。四灵便是他们的奴役对象。四灵一方面遭到神族奴役，另一方面却也学到神族的法术，甚至淆乱了神族的血脉，出现了神族和四灵杂合而生的神兽。

    帝俊斩杀刑天，以强力夺得神王之位。也造成了神庭的分裂。八大古神中的雷神、泽神便是此时离开。帝俊为了巩固统治，便分封诸子和亲信为诸侯。

    但是这些诸侯数传之后渐渐相互攻杀吞并。甚至被家臣神兽篡夺。

    诸侯丧失威权，后代子孙甚至成为平民。却也使得道术传入民间。

    世间有许多技艺，秘不外传，最终的结果大多是湮没无闻。反而一些公诸于众的经典能够传承不绝。

    这都是此疆彼界的心思作祟，有的人害怕奇功秘法一旦所传非人，会无法制约。这不过是一种籍口，或者想当然尔。

    宇宙之中，两气升沉，正邪对立。世间的罪恶恐所永无消亡的一日，重要的是有仁人志士敢于起而对抗。有些东西虽不一定要扬光大，也没必要立那么多规矩，显得小肚鸡肠。

    道术展到四灵争雄的时代，可谓是登峰造极。龙族拔擢的文臣武将几乎都是四灵豪杰，本族反而没多少英才。龙族也正是依靠着这些力量才开创出亘古未有的局面。

    之前的仙界也称得上道术昌明，但是仙界道术主要是炼器法门。

    古神族有三大法门，炼气、炼体、炼器。其中炼气被太上老君一派继承。炼体法门随着古神的消亡极衰落。炼器法门则停滞不前，真正的炼器大家甚是少见。

    封神大战时阐、截两教都有很多法宝。截教门人虽对炼器之法颇有研究，然而水准并不高。阐教法宝固然厉害，却都是前人传下，像赤精子、广成子这样的金仙尚且只懂得使用，阐教门人对炼器之法既不研究，似乎还颇为忽视。

    封神大战和西行平妖是对三界格局影响深远的两件大事。世人也一直津津乐道，演绎成小说、戏曲。西行平妖在封神大战之后二千年，炼器法门不见得有多少进步。

    堪称炼宝大家的似乎只有一个太上老君。他炼制的法宝确实非同凡响，足以和番天印、阴阳镜之流相提并论。

    四大天师是太上老君弟子，玉皇大帝的阁辅重臣。他们的门人弟子使用的却是一些木剑、符箓，对付山精树怪还勉强可以，碰到法力高强的妖怪只有送死的份。

    西行平妖之后，三界形成三教合一的格局。道家统御天界，儒家领袖人界，佛家掌管阴界。三教对炼器法门都不甚重视，所以才有修罗人异军突起，倚仗着坚船利炮横行七海，无往不利。

    龙域和仙界都有极高的道术水准，仙界炼器一道声华特盛，未免掩盖了道术家在精神层面的成就。

    这也是仙界距古太远，修行法门趋于衰微，人类对神佛多抱有怀疑态度。实际却根本不知道神佛是何等存在。觉者为佛，明睿为神。神佛就是人中的先知先觉，也可以叫作人。神佛同样匍匐于天道秩序之下，有着被支配的恐惧。不同的是，神佛不像凡夫一样安于现状，他们有些穷究宇宙奥妙的不懈斗志和非凡胸怀。