第八部 第五回 待机而行，共襄盛举(第 2/3 页)

    且说训练了闽林军七天之后，林易之通过搜索定位，知道了普天之下的第一个科学家墨子这两天来到了闽林国，他决定抽空过去拜见这个中华科学家的先驱者。

    一位孕妇做梦梦到了一只金凤凰飞到了屋子里，把这位孕妇吓得一激灵，把肚子里的孩子也吓得一激灵之后就出生了。

    墨子因为有个能工巧匠的爸爸，所以从小动手能力特别强，会木、车、皮革、陶、冶金等技术，他制造出了能飞翔三天三夜的木鸢，和承重三十公斤的木车。

    由于墨子出身微贱，常自称是“鄙人”或者“贱人”。

    墨子曾在儒家学习过儒学，但是在参加完一场葬礼后，他就改变了自己的想法！

    因为当时的儒家靠在葬礼上演奏音乐在获取收益，并且儒家提倡的“礼制”中要求孝子要服满三年孝，这三年里孝子是不能从事正常的商业交易和节庆活动，与世隔绝。

    墨子看到这里就火了，大操大办葬礼已是劳民伤财，还不让人家正常活动，这合理吗？

    而且在他看来儒家在葬礼上演奏音乐，纯属薅羊毛，加重了百姓的负担！

    所以墨子开始反对儒家的繁文结节，并创建了墨家学派，公然跟儒家叫板！

    墨家是第一个批判儒家的学派，其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点。

    从思想倾向上来说，墨子同情下层人民，自称其学说是“农与工肆之人”的代表，重视实用，强调下层人民的利益。

    当时各国之间战争不断，百姓流离失所，墨子很心痛，于是他提出“兼爱、非攻”，即”大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。

    是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。

    墨子希望人与人之间多一点信任，少一点猜忌，国家和国家之间多一点宽容，只打正义的战，不打不义之战。

    墨子反对世袭制度，希望国家能够打破身份限制，不拘一格选拔任用人才。

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