第一百四十章：罢黜百家，统一思想！儒道之心，浩然正气！(第 3/4 页)

    “人有百性，对道理的理解各有不同，而为了追名逐利不择手段者，比比皆是，总会有人歪曲道理来牟取私利。”

    “百家的确没了。”

    “但儒家内部却多出了百家。”

    “他们一样操弄权术，一样视彼此为死敌，就如你之心学，老夫之理学。”

    朱圣开口。

    幽怨的看了眼苏长歌。

    虽然早在死前，他就想过自己可能会被后圣鞭尸。

    但没想到这一天来得这么快。

    并且，他也不怪苏长歌，因为自己的缘故，那群徒子徒孙的确不争气，没有其他学派，他们的日子过的太安逸太舒服了。

    而此时，苏长歌听完朱圣的这番话。

    对董圣的做法能理解。

    但却很难认同，毕竟百家当中亦有如墨家、农家这种学派。

    他们的思想或许和当时不太对付，但也没必要赶尽杀绝，焚烧全部书籍，完全可以将一些与民有利的东西保存流传下来。

    只不过，苏长歌也明白。

    他的这种想法。

    也只是因为自己是后世之人，看到了弊端，才会难以认同。

    设身处地的站在董圣当时立场来看，圣人又不是全知全能，他们也是摸着石头过河，罢黜百家是董圣所给出的答案。

    想到这里。

    苏长歌目光看向面前的朱圣，已然知晓了他的解题思路。

    “所以前辈您当时想的办法。”

    “就是固定。”

    “清扫出儒家中多余的学派，只留下几支，并设立太学院，推崇理学。”

    “而有太学院在。”

    “理学在朝廷上必然占据主导地位，甚至决定性地位。”

    “理学本身，便是将三纲五常、礼法律法固定，将思想牢牢锁死在理学规矩中，如此一来，变相等于彻底统一了思想。”

    苏长歌开口。

    理学的本质就是将儒家道理给教条化，成为儒教，礼教。

    以权势作为倚靠。

    给思想、道理一个客观固定答案，所有人都按照圣人的话来。

    此举在一定程度上，的确保证了思想不出乱子，但也衍生出另外一个问题，思想固化，儒道落寞，一代人不如一代人。

    不仅如此。

    那些追名逐利之徒，依旧大行其道。

    只不过以前是披着各家各派的皮，如今披着理学的皮。

    诸如朝堂上的衮衮诸公，有几个不是理学出身？这些人对百姓做出过什么贡献？其中最好的，也不过是清廉不贪污而已。

    而此时，听到苏长歌的话。

    朱圣倒是坦然自若。

    他承认，自己的方法确实没能如自己预想中那样，使天下大同。

    也正是因此，他才会先讲亚圣、礼圣、董圣，毕竟这是历代先贤都未解决问题，他也只是在按礼圣、董圣的思路往下走。

    至于这条路的结果如何。

    如今来看。

    虽然缓解了思想上的争执，但取而代之的是儒道开始走下坡路。

    别的不说，天地大儒的人数相较巅峰时期而言，根本不可同日而语，甚至就连大儒，也有不少是严院长这种凑数的。

    是利是弊。

    朱圣自己也很难说清楚。

    目的的确达成了。

    可损失重大。

    随即，他看向苏长歌，说道：“按照老夫当初与董圣商量的法子。”

    “就如王朝一般，理学内部也会腐朽，所以有两个应对之法，一是新的学派取代理学，二是将理学内部的腐臭全部扫荡一空。”

    “相当于改朝换代和王朝中兴。”

    “如今你自立心学。”

    “第二条路肯定不会选，而走第一条路的话，便是在走老夫的老路子。”

    朱圣看着苏长歌，他不知道此子会做出什么选择，但他希望能开辟出一条新路来，因为...儒道不该如此死气沉沉。

    只是朱圣又怕。

    怕回到当初那样，各派之间争执不休，尔虞我诈的环境下。

    因此，他没有去干涉苏长歌选择。

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