0185 连百家一起算计(第 2/4 页)

    等到千年以后考古学发展起来，可以用科学手段证实这本书是杜撰的，也已经没啥用了。

    民族融合早已经完成，难道还能再人为分开不成？

    但他没有天真到认为，所有人都会支持他提出的大概念。肯定会有人反对，他都已经猜到了反对最激烈的会是谁。

    士族。

    一个很简单的问题，现代人和古人谁更在乎伦理道德？答桉是现代人，因为懂得越多的人就越重视伦理道德。

    那么同样是古人，士族和普通人谁更在乎伦理道德？

    答桉是士族。

    百姓没有读过书，他们根本就不懂这些大道理。也不在乎什么汉人什么蛮夷的身份，他们只在乎谁能让他们吃饱。

    真正心中抱有成见的是读书人，书读的越多的人心中的成见就越深，也就越难以接受新思想。

    尤其是对于士族来说，这更关系着他们的切身利益。

    他们掌握着学问的解读权,　永远站在伦理道德的制高点,　谁动摇了这一点,　就是动摇了他们的根据。

    陈景恪提出华夏文明的概念没有问题,　可他把四方蛮夷都变成华夏后裔，这一点是必然不会被士族接受。

    这简直就是在要他们的命，必然会遭到他们的反对。

    但他并不惧怕士族反对，因为以李世民为首的关陇军贵，和大多数靠军功崛起的人，都会支持他。

    而民族融合，也确实是历史的大趋势。

    ……

    他提出华夏文明这个概念，可不仅仅是为了民族大融合，这只是第一层作用。

    还有一个目的是为了后续对文化进行改造。

    华夏文明能屹立不倒的一个原因，就是它始终在不停的自我革新，每一个时期都会有学派诞生。

    这些学派把自己的精华输送给华夏文明，然后就退居幕后成为历史的一部分，而华夏文明就带着这些精华继续前进。

    就以诸子百家为例，它们大多都消失了，只留下一段辉煌的传说。

    但他们的思想并没有消失，而是融入了华夏文明，助力华夏文明走的更远。

    秦朝完成了地理上的大一统，汉朝则借助儒家完成了思想上的大一统。

    在这个时候，儒家已经完成了自己的历史使命。

    它应该和其它百家思想一样，留下自己的精华退居二线，把老大哥这个位置让给更合适的学派。

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