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    第二十七章 明君?昏君?(第 1/3 页)

    万历八年,八月二十四,辰时。

    南京礼部尚书、新建伯、南京太常寺卿主持祭祀大典。

    大明万历皇帝身穿衮冕,手持玉圭,步行拜谒孝陵,仪仗队伍庞大,官员等穿祭服。

    朱翊钧可不会说什么大清远胜大明,更不会说万历远胜洪武,《祭太祖文》、《谒太祖文》都是南京礼部写的,他这次来祭祀太祖陵,就是要表孝心,古代人很看重这个,就算现代人也看重孝心。

    祭祀完太祖陵,朱翊钧没有任何感受,已经去世的人,尘归尘,土归土,大明千疮百孔,腐朽不堪,任何好的制度,经过百年后,也会变的破败不堪。

    制度制定的再好,也需要人去执行,每个人都有私欲,制度不如治人,如果天真的以为把制度规划好,所有人都会按照制度去执行,那么就不会出现贪官污吏了,有些时候官员所作所为也由不得他自己,家族、亲戚、同学、老师、弟子、同僚、上级、下级等等,这些是一个庞大的关系网。

    前任内阁首辅徐阶就是一个典型的代表,他的所作所为已经激起民愤,因为他位高权重,又是退休的内阁首辅,同僚、学生众多,所以他所做的事,会被朝中官员以及地方官员遮掩。

    有人说徐阶兼并二十六万亩田地,也有人说他兼并四十万亩田地,对于百姓的剥削,大明的文官有些视而不见,有些就是参与者,大明百分之九十的赋税都来自田税、杂税、还有人头税,征税的对象就是百姓。

    洪武年间对官员的优待,是让官员不用服役,这个役,就是劳役,和杂役,从一品到九品,人数不等,这时候还没有免粮。

    嘉靖二十四年《优免则例》规定:

    京官一品,免粮三十石,人丁三十丁。

    二品:免粮二十四石,人丁二十四丁。

    三品:免粮二十石,人丁二十丁。

    四品:免粮十六石,人丁十六丁。

    五品:免粮十四石,人丁十四丁。

    六品:免粮十二石,人丁十二丁。

    七品:免粮十石,人丁十丁。

    八品:免粮八石,人丁八丁。

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