第一百六十章 太过压抑(第 1/3 页)

    这里我们接着聊关于对比的话题。

    那么这里依旧是说明一下我个人喜欢的大宋提刑官。

    说到里面的代表人物，显然只能是宋慈了呀。

    我个人觉得宋慈就是这样一个化身，他是孤独的，因为圣人往往都是孤独的。导演也正因为洞察到了这一点，才在剧情中不断把宋慈往“绝路”上逼

    老父亲为官几十年，误判了一个案子，出了人命；若干年声誉毁于一旦, 进而自杀，这给了宋慈一个巨大打击。老父亲的死也使得整部剧的基调显得沉重，也暗示了宋慈的悲剧。

    于是他决定不再插手官场之事，但不料因为朋友被害，不得已卷入其中，从此开始了他的反腐之路。

    和宋慈接触的官员大致有两种，一种是庸官, 这样的人想办事但因为能力不足，故容易出问题。第二种是贪官, 这样的人压根没想过办事，只是想贪多少银子，怎样升官快，比如吴淼水、刁光斗。

    每当一个冤案被他查破的时候，他的夫人总会上线做一些好吃的宽慰他，这或许是导演有意为之，让他感受到不是他一个人在战斗

    最后三个案子也是全集的高潮，对于宋慈来说也是人性与圣人性之间的战斗。比如同科进士袁捷，本是出自布衣，十几年如一日过着清贫生活，治理一方业绩斐然，然而官场上受阻，后设计贪下白银20万，被宋慈勘破

    从某种方面来说他就是另外一个宋慈，因为原则没有宋慈那么强，信奉的观念在仕途中一点点被击破：自己治理有方不能升迁，上司就因为是皇亲国戚，贪污受贿没有受到过惩罚。袁捷决定用自己的力量来惩罚上司, 当然他也达到了目的

    只要最终宋慈不说破，那上司背锅，一切都照旧。然鹅，宋慈追求的是绝对公正，袁杰这类官员有两种象征，一种是低配版宋慈，刚开始坚守的东西都一样（仁义礼智信忠），后来由于各种原因被现实打败；

    第二种象征——朋友，人在社会上生存，离不开朋友，尤其是在当时这样一个关系社会，离开朋友，寸步难行。但是宋慈就是绝缘体，不需要朋友，更准确来说，不需要已经被污染的朋友。如果是普通人，即便是发现朋友有这样那样的问题, 也会习惯性忽视，但是宋慈不会

    他要斩断友情。

    倒数第二个案子是史文俊通敌杀人案，史文俊此人恃才傲物, 仗着三代武将的地位，不把任何人放在心上。醉酒误杀人后（被诬陷），甚至被人诬陷通敌卖国。往日里得罪的人一拥而上，直接定死罪。

    其中一个人便是此案的boss，宋慈的岳父。具体为了啥就不细说了，总之，最后那位傲慢的史文俊出了狱（之前挖苦过宋慈），一改低声下气求宋慈的语调。对宋慈好的岳父入了狱，对于宋慈来说，这可真是讽刺。

    这种对比就像上述斩断友情一样，对自己好的，有作为的受了刑，对自己不好的，无作为的没受惩罚。这对于常人来说难以理解，但是宋慈强调的是有没有犯案，而不是主观性上对谁好坏。

    岳父也有两种象征。第一种是官场不倒翁，此人能够慢慢成为一品大员正是借着能够揣度圣意，平衡官场势力，这样的人最为老狐狸；第二种象征——亲情，考验宋慈是不是圣人，从他的选择上就可以看出，是选择睁一只眼闭一只眼，还是选择依法查办。

    如果是前者，那么他丢掉的是原则，如果是后者，那么他丢掉的是亲情。当岳父倒了之后，夫人也跟着离去，尽管他也十分不舍。

    但他还是要斩断亲情。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）