第六十六章 有‘问题’的道士(第 4/4 页)

    不要以为古代的读书人都是傻子，相反，能考上功名的，都是脑子够用，高智商的人

    萧老爷能考上进士，又在宦海中沉浮一二十年，岂是等闲之辈，一眼就看出文启东是在瞎编乱造

    不说其它，光是匾额上字，虽然笔划写意灵动，但却不是直接书写出来的，更像是雕刻印刷品

    还有，凤山观三个字，粗看好像一个整体，细看之下，却不是一笔写就，更像是拼搭起来的

    更离谱的是，这三个字，是北宋书法名家，仿王羲之的字，根本不是本朝人所写

    这个道士，却说是其师傅所留，难道他师傅是宋朝人，明显的满嘴谎言嘛？

    一进山谷，看到那道城墙时，萧老爷作为曾经的官员，就心里揣摩是不是反贼邪教要在此盘踞

    进了山谷后，没见到有武力兵丁，又看到那些村民，以及道观里的一众人等，不像邪教反贼后，才暂时没有了，回去就发帖州衙的念头

    随后又和本地的知名居士葛明真交谈后，心里勉强接受了，这确实是一家道观，只不过道观里的道士，几个月前还是流民

    既然是一家道观，又有当地的道家居士加入了这家道观，在葛知事邀请自己做道观揭幕代表时，也就没有推辞

    但看到道观大门匾额上的字后，萧大老爷还是发现了蹊跷之处，询问后，听到眼前这位修建道观的道士，破漏百出的谎言，萧大老爷认定了这明道士有问题

    以萧大老爷的眼光，从文启东的穿着、面容到神态，绝对不是他所说的是个孤儿，在这大山中被养大的

    要是大山中能养出这样孤儿，除非是大山中真有‘神仙福地’，这显然不可能啊？

    萧大老爷虽也是道家信徒居士，对成仙得道也很向往，但儒教出身的他，信道教却不沉迷于道教，与其说他信道教，还不如说他是在追求道家的那种自我修炼，以求长生不老、长命百岁

    这也是萧大老爷，作为曾经的朝廷六品官员，屈尊纡贵来参加道观开观典礼的原因

    主要目的就是想见一见传说有‘神通’的道士，亲自探探道士的虚实，像他这样的人，是尽量避免被‘骗子’哄骗，以免失了自己的英明声誉

    虽然萧大老爷已经高龄五十多岁了，可仕途之心还很强烈，明朝是没有官员‘真正退休’一说的，只要能被朝廷启用，七八十岁还能入朝为官

    所以，萧大老爷就算现在罢官闲居在家，也很注重自己的名声，唯恐损了名声后不好起复

    在意名声的同时，也很关心自己的身体，要是没有一个好身体，就是被朝廷重新启用了，身体却不行了，那才是万事皆休

    这也是很多古代官员，迷信丹道的原因

    迷信丹道好啊！，文启东要的就是这些官绅富人们迷信丹道，这样的话，自己的‘养生丸’才有市场

    这些官绅富人老爷们，不光家里的银子多，家里的小妾也多，自己的养生丸，就是专门为这些老爷们的肾和小妾们的容颜准备的

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