第六十七章 ‘仙丹’也需要推广(第 1/4 页)

    道观的开观典礼，在平和的气氛中，完成了仪式，总体来看，开观典礼举办的很成功。

    虽然在仪式进行中，有一些磕绊，来宾中，有些人对道观产生了其它的想法，但当天的现场气氛，还是在一片好、好、好的微笑中，显得很祥和。

    一众来宾，包括山谷民众，分别拜祭了三大殿里供奉的仙神，算是在仙神面前混个脸熟。

    文启东修建的道观，对神像的供奉选择，由于当时竖立神像时没有专业人士指导，本着拜神就要拜地位高的想法，三个大殿就被文启东定为了三清殿、四御殿、三官殿。

    这一下，算是把道教里的几个最高地位神灵，给他弄齐活了。

    十座神像，都是一丈来高，神像本体是合金整体铸造，结实耐用，立个几百上千年都不带坏的。人物形象外貌，是文启东从智脑库中的众多图像中挑出来的，每座神像都外形细腻大气，足显神灵的不凡和神威。

    作为道家的‘专业’人士，葛知事刚来到道观时，看到三个大殿竖立的神像，目瞪口呆之后，也只能作罢。

    神像都立起来了，总不能再毁了吧，那岂不是对神灵更为不敬，至于这么多主神挤在一座小小的道观的问题，那只好让神灵们自己在天上解决了。

    一般的正规道观，主神祭拜一位就好，也就是一座道观里立的主神像，三清、四御、三官，三选一就行。一般这样道观，也算是大观了。

    一般的道观，这十位大神，单独供奉其中一位也可，这是大多道观的选择。

    单独供奉一位大神，道观就可以直接以神灵的尊称来命名，如：老君观、上清观、玉皇观等。

    文启东倒好，一座道观直接把主神聚齐了，这是把自己的小道观当成天庭了啊！

    不光是葛知事看到一座道观里，主神齐聚心里嘀咕，一众来参加典礼的宾客，也是一边拜神，嘴角边抽抽。

    对文启东来说，这些都是旁枝末节，不是自己在意的主要东西。

    文启东在意的，是自己的养生丸销路，这关系到道观长期饭碗的问题。

    为了推销自己的养生丸，文启东现场诊病，向众来宾显现自己的神技般医术。

    没办法啊，不显示出自己医术的高明，你直接推销药品，别人也不相信啊！

    药店里买药，大街上卖保健品，为什么要搞免费看诊活动，这都是药品销售的经典套路，还是百用不殆的好方法。

    九十多来宾，文启东只给三十多人进行了看诊，这已经把一众人中，稍有点身份的都诊断了。

    为了让这些人知道啥是‘神医’，诊断中，文启东不但说清了每个人的身体状况和毛病，还动用‘炁能’，为几位身体有沉珂的来宾稍稍做了一些治疗。

    这种立竿见影的疗效，立即震惊了全场，连看出文启东说瞎话，后悔自己来参加道观典礼的萧老爷，也禁不住暗喜来对了。

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