第七百五十六节 悄然兴起的教派(第 2/3 页)

    大明皇帝打这里，当然是要开疆拓土的，这一点李秀成深信不疑。可现在天王复生了，就算天王不打算在这里重建天国，可大明的皇帝真的能容得下天王在这里颐养天年吗？

    李秀成觉得换做任何皇帝，恐怕都不会允许。

    他受的教育让他不可能做到不迷信，他信天王，也信所有的皇帝都有天命，都是天子。他甚至想过，天王在大明不复生，到了美国却立马就复生了。恐怕就是被大明天子身上的气运压着，在那个天下，天王斗不过大明天子，乃至被人家压的身体都化成了白骨。只能以头颅脱身。那么到了美国的天下，天王身上的气运如贯长虹，自然要争一争天下的。可大明皇帝也看重了美国的天下，二龙相争，他不敢保证天王能赢。

    他也不想在陪着天王打天下了，他已经没有了那个雄心壮志，只求守着加州的良田，传承子孙，开枝散叶。但他绝对不能眼睁睁看着大明皇帝在这里再次杀死天王，他宁可自己被杀，也不想天王再一次惨遭不测了。

    可是大明不断的调兵遣将，往美国送来了百万大军，人家一个念头，就能要天王的命，他李秀成无非是跟着一起陪葬，陪葬他不怕，他怕的是，天王都躲到了美洲，还要被人取了性命，他实在是不甘。

    他自己力有不逮，于是他决定求助于其他人，太平军余部在美洲分散的极广，从加拿大到南美洲都有分布，而且李秀成坐镇加州，并没少了联系，以前并没有想过要勾连起来做什么事，只求互相有个照应，现在看来，一切都是冥冥中的天命。

    他不断的给一些太平军将领写信，让他们来加州参加天王，有不应的，但也有应的。

    他最看重，也是当年跟他斗的最凶的汪海洋、杨辅清都来了，他们见过天王之后，一个个都真心臣服，再次献上自己的忠心，他们向李秀成保证，一旦有人加害天王，他们拼着性命不顾，也要保天王全身而退。

    李秀成本部人马不足十万，能用之兵不过五万人，汪海洋和杨辅清手里的兵力也差不多，三人合力能有十五万兵马，招降纳叛，招募亡命之徒，还能拉来五万，总兵力二十万，也是一股不小的力量了。

    但时局发展的远超李秀成的想象，他发现换了一片天地之后，天王身上的气运似乎重新勃发起来，再次恢复了以前那个，一呼百应的感召力。

    他不但能够感召太平军余部，包括那些第二代的太平军子弟，甚至连美国本地人都感召了。

    当时亲眼目睹天王复生的两个内华达印第安保留区的印第安部落，在首领的带领下，来觐见过天王之后，看到天王黄种人的头颅，白人的身体，马上就拜服了，举族供奉天王。

    甚至当时目睹了天王复生的一批白人，在天王大度释放他们之后，很多人去而复返，竟然尊天王为圣子，躬身膜拜，侍奉左右。

    天王来者不拒，每天讲经，而且出口成章，不但能用中国话讲经，还能用美国话讲经，跟印第安人交流几天之后，就能畅快的用印第安人的话讲经了。

    这些印第安人极为迷信，他们供奉了天王之后，马上就将天王的神迹传播到了其他的印第安部落中，吸引更多的印第安人来拜会天王。

    那些美国白人，则说自己接受了上帝的使命，请示过天王之后，决定转为传教士，要将天王的教传遍美国。

    李秀成不知道的是，当时洪秀全复活在他心里留下的震惊，其实还没有在当时战场上的美国人，印第安人心中留下的震惊来的猛烈，因为他已经不是第一次目睹天王复活了，而这些美国人、印第安人，可是从未见过如此神迹的。

    至于天王的感召力之所以强，还跟其他原因有关。洪秀全本就是一个煽动能力极强的人，这种人也是一种天赋吧，有人天生就是学霸，有人天生就是煽动家，洪秀全考秀才考不上，但却能煽动成千上万人给他卖命，没有超强的天赋，那是说不过去的。

    而且洪秀全自身的功底也够强。那些年他将自己关在天京的深宫之中，除了女人之外，他可没有白白虚度光阴。尤其是当他第一次复活之后，朱敬伦并没有修复他身体的某些功能，那时候的天王其实已经无法近女色了。但天王依然在深宫之中，他要找一个答案，一个他为什么能复活的答案。

    他下了本钱，研究了所有能找到了圣经正本，甚至追溯源头，连犹太人的经文都烂熟于胸，乃至花费重金求取古书，各种传说，各种版本的圣经，甚至回教经书，本土的佛教，白莲教的经书他都看，他需要从这些宗教的记载中找到自己的本源。

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