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    第一百六十八节 昭常一样的忠臣(第 1/2 页)

    其实柏贵是完全误会了,他看到朱敬伦玩命一样的在保护九龙司的土地,不让洋人割让一寸土地,他以为朱敬伦是出于为朝廷守土的决心,至于条约那东西,清廷从上到下都没当回事。

    就像何景说的,楚襄王遣子良割地于齐,而使昭常守之的典故。

    这个典故出自战国策,战国时代的楚襄王,在做太子之时,在齐国做人质,当时的风气是各个大国为了向其他国家表示友好和诚意,会将君王的王子派到他国去做人质,比如秦始皇的爹嬴异人就在赵国做过人质。

    楚襄王做人质的时候,他爹死了,于是楚襄王希望齐王放他回去继承王位,但齐王提出了一个无理要求,“予我东地五百里,乃归子。子不予我,不得归”,要楚襄王割让五百里土地给齐国,不然不放他走。

    楚襄王拿不定主意,询问他的老师慎子,慎子说,不能因为吝啬土地,而不去送死去父亲入葬,这是不义的。所以楚襄王回复齐王,愿意奉献土地。

    楚襄王这才回到楚国继承了王位,接着齐国人来要地,楚襄王又问慎子,慎子让楚王跟大臣们商议。

    大臣子良说应该献地,既然答应了就得给,君王不能失信。可以先给他,然后联络其他诸侯在打回来,所谓“与之信,攻之武”。

    大臣昭常说,不能给,楚国之所以是大国,就是因为有土地,土地都割让了也就不是大国了,他愿意带兵去防守。

    第三个大臣景鲤也说不能给,楚国一个守不住,他愿意去秦国求救。

    问完三个大臣后,楚王才悄悄的请教他的师傅慎子,问他该用谁的计策。

    慎子说,三个人的计策都用。慎子让楚王先派子良去齐国献地,第二天在派昭常带兵去守卫,第三天派景鲤去秦国求救。

    楚王果然这么做了,齐国接受了子良献上的地图,派人去接收却被昭常阻挡,齐王质问子良,子良表示都是昭常自作主张,齐王大怒,派兵攻打。还没打下来呢,秦兵就来了,齐王只得求和退兵。

    这个故事跟中国古代许多历史典故一样,十分的离奇,让人很怀疑他的真实性。但是其中又包含着一些能够自圆其说的道理,于是作为典故就一代又一代被文人继承下来,认为这是智慧。

    战国策记载的这个故事中充满了讨巧,先楚王把地献了,他没有失信。其次大臣又把地守了,他于国有功。

    这个故事中自有一套逻辑,加上春秋战国之后,中国就缺少和平对等的外交经验,所以千百年来,就被一代一代当作外交案例传承下来。

    何景作为御史,熟读经典,拿这个故事劝告皇帝,皇帝都无言以驳,都觉得有道理。

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