第五章 往生术？死人经还是饕餮法(第 3/4 页)

    任青看着看着表情凝重了起来。

    获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上，但死后尸体却会生有古怪，钻出野兽昆虫。

    可见长生禁区的往生术诡异物，说不定也是轮回者的异化路线，所以长生种才死而不僵。

    任青立刻放弃了轮回者。

    宋宗无曾经和他无意间说过，佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后，独留的一点灵光不灭，最终落进孕妇体内胎儿转世。

    轮回者的转世却钻出原本躯体，那意义就不同了。

    对于追求长生不死的任青来说，寿元枯竭就代表着身死道消，根本不存在寿终正寝。

    但要被强敌击杀，那轮回者的能力就完全没有意义了。

    任青还不如寄望于披甲功，此术法在达到阴差境以上，只要自己身死，白骨会复苏成“白骨仙”，能借此存活于世。

    “看来只能往生者了，不行就用作死人经的次要术法。”

    【是否选择分支往生者，将消耗寿元一年】

    他接着暗自确定，心脏跳动的速度勐然加快，血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。

    任青闭目片刻，终于搞清楚了往生者的能力。

    往生者其实并非对身躯的生死转换，而是抽离自身的生机，让躯体处于一种假死的状态。

    任青随即尝试施展。

    他的皮肤变得毫无血色，紧接着肌肉萎缩，嘴唇发青，就像是具刚死不久的尸体。

    被抽离的生机则被存储在往生者诡异物内。

    任青最多只能维持五日。

    处于伪尸体的状态时间一长，便会长出尸斑，血肉逐渐腐朽，最终假死变成真死。

    他看向往生者的异化树，鬼使境名为“往生浮屠”。

    【往生浮屠：存生塔界】

    任青注意到往生浮屠的描述，便立刻准备将往生术归于饕餮法，毕竟其大概率涉及空间，与胃中世界非常契合。

    【是否选择分支往生浮屠，将消耗寿元十年】

    他首先将往生术晋升到了鬼使境。

    心脏快速跳动起来，左心室竟然形成了个形似宝塔的空间，外泄的生机缓缓被空间吸纳。

    任青这才确定将往生术当做饕餮法的次要术法。

    至于死人经，他心中突然想到某种猜测。

    死人经的作用可能并非长生，只是自身化为僵尸旱魃后，附带着使得体质长生不死。

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