第559章 欲盖弥彰(第 3/3 页)

    最后也只能犹如当年卫青、霍去病大破匈奴那般，功勋自然震烁千古，但是撤兵之后，匈奴立即死灰复燃，再度崛起。

    李愔不想这样。

    对于这个时代的汉人来说，对外战争一则是为了保卫边疆。

    再则便是震慑蛮夷，所以自从推崇“大复仇”的公羊学派衰微之后，“谷梁学派”的儒学子弟大多反对战争。

    他们认为一切可以通过谈判来达到的目的，都不应该轻易的发动战争。

    兵者，国之大事，死生之地，存亡之道也，不可不慎。

    劳民伤财，若非必要，为何要一定打仗呢？

    既然蛮夷想要好处，那就给一点呗，中华地大物博、物阜民丰，哪里不也不差胡人那一丝半点。

    只要“朝服虽弊，必加于上；弁冕虽旧，必加于首；周室虽衰，必先诸侯”就行了。

    君君臣臣，名分大义，用贵治贱，用贤治不肖，不以乱治乱也，则天下咸宁。

    三皇五帝之治世可期，纵然有蛮夷屑小作乱，不过是一时癣疥之疾，何足为虑？

    但是在李愔看来，战争最本源的目的仅只是掠夺与征服而已，被动防御的战争模式永远无法确保自身的安全。

    唯有不断的出击，以战养战，才能在消耗敌人的同时壮大自己。

    没错，这就是臭名昭著的“帝国主义”本质……

    但是对于现阶段的大唐来说，这就是最好的政策。

    远比什么以理服人、睦邻友好更适合大唐的发展，通过不断的掠夺与打击，来遏制周边蛮夷的发展，不给他们壮大的机会。

    李愔对于眼下之儒家简直深恶痛绝。

    要什么礼乐教化？

    ……