第33章 逻辑自洽(第 2/3 页)

    “大海为何会有潮起潮落？那是因为月亮的吸引。月亮距离地球多远？朕告诉你们，76万里。这些学问，今后都会讲，在此不做赘述。还是回到传承问题上。”

    “尔等听不懂不要紧，这些都是今后地理课中要学习的学问，朕会一一给你们讲解明白。”

    “比如炼丹，古之圣贤之学叫做化学。炼丹只是化学的一支，这就是半传。”

    “比如格物，古之圣贤之学叫物理，万物之理。格物只是物理的一支，也是半传。”

    “此外还有生物、自然被传为博物等等，均是如此。”

    “度量衡也是如此。祖龙统一度量衡，只是在华夏境内。蛮夷番邦有其自己的度量衡。这次太祖把他们的度量衡也传给了朕，还传给了换算数目。比如大明的一斤，等于英格兰的多少磅。大明的一斗，等于多少蒲式耳。”

    “蛮夷好虚诈，尔等会换算，懂他们的语言文字，将来他们朝贡的时候，就不会被他们欺骗。”

    朱厚照洋洋洒洒说一大堆，中心意思，就是现在朕教给你们的学问，其实都是圣贤之学的一部分。只是以前失传，现在捡起来。

    这学问也不是我朱家创造的，只是从圣人那里搬来，传给你们。你们以前的圣贤之学不完整，现在要学完整的圣贤学问。

    我老朱家干的，就是为往圣继绝学的事业。

    这样一来，就对太祖之学的来源有了一个读书人可以接受的交代。所谓太祖之学，还在他们的道统之内。

    在逻辑上形成了一个链条，达成了逻辑自洽。

    既然都是圣人之学，就没有抵触的道理。况且刚才还演示了心算术，证明这学问不仅有用，还有优越之处。说它是经国济世的学问，就是理所当然的。

    朱厚照现在需要的是，大明的知识分子统一思想，不能在认知上产生分裂。

    这样的解释，也会有人不相信。

    但是朱厚照对此并不担心，因为在今后很长的时间里，都不可能有人提出新的解释，对自己的解释形成挑战。

    他这番解释，还暗含着另外一个解释。

    那就是番邦蛮夷的文化，也是华夏上古的大圣、大贤、大德、大能们创造，传给他们的。

    也就是说，华夏文化是世界正统。其他的都是分支，传承的不全，有的甚至是讹传。

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