第368章：濮阳适合当都城吗？(第 2/4 页)

    智瑶一再经营的“黄父”不止是智氏的人才培养基地，同时也是诸夏大地，乃至于当前小破球最大的人才培养基地。

    同等地位的学府在当前岁月只有一个，也就是在希腊的雅典，它不以教学为目标，更像是一座用来做学术讨论的学院。在更后来，约在两百年后，希腊才会出现一座以教导为目的的学院，叫缪斯学院。

    所以，智瑶真的不是只给这个世界带来破坏和死亡，平时的建设不算少，育人也一直没有落下。

    当然了，智瑶的办学招生有局限性，不像之前搞教育事业的孔子那般不计较学生来历，智氏接收的学生必须是来自智氏的子弟，外人根本无法入学。

    同时，位于“黄父”的学院只是一种启蒙，也就是教导识字，其余的学科则是以外派实地学习与实践为主，以后会不会出现理论创作者，可以肯定的是会有。这个也是识字之后的一个必然过程，代表着学术进步的一种体现。

    随着卫地那边趋于平稳，智瑶已经打算前往“濮阳”，实地考察一下关于选作“都”的可行性。

    智氏当然有建“都”的资格，现在“都”也专门指拥有宗庙，不一定是“首都”。

    类似于智氏这种祖上是一国之君的贵族不少，基本上都有属于自己的宗庙，十分符合灭国不绝其祀的规则。

    智瑶之前选了几个“都”的位置，齐地的“临淄”一度成为首选，后来觉得过于偏僻给放弃了。

    一旦确认“濮阳”可以作为智氏的“都”，学术中心肯定是会进行转移，届时智瑶就要在“濮阳”开始更高一级的学府了。

    在智瑶的设想中孙武非常适合担任兵学院的祭酒。

    与此同时，智瑶也察觉到了公输全的身体状况越来越差，公输氏的权柄可以慢慢交给公输班，公输全可以来担任工学院的祭酒。

    “以为我会把老子忘了吗？不可能！”智瑶知道老子在准备西向，本着老子没走就应该发光发热的本意，老子在学府的职位被安排妥当，会担任管理学院的祭酒。

    那些什么学院之类，名字当然是由智瑶在命名，也就有着更明显的现代味道，换作由当代人去命名则会更玄乎一些。

    比如管理学院，以老子的命名估计就叫“道法自然”这个名字；工学院让公输全选名字，极可能取名“公输秘技”或“鬼斧神工”的名字；兵学院也许会取名“止戈殿”或“尚武堂”之类？

    早就得知会有下一步改革的程宵当然希望自己的嫡长子前去“黄父”就学，其实哪怕学不到什么，仅仅是认识更多未来会在智氏有一席之地的人，对程宽未来也一定是会有帮助的。

    人呀，除非是想孤独终老，要不然怎么还能脱离社会？想在社会混迹，人脉的重要性早被痛定思痛的程宵想明白了。

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