第六百七十一章 时代变了(第 3/4 页)
而现在,今日显然不同往日。
这些年,随着文官士绅在大恒话语权的增强,立储尚且无人敢提,但立后,这种风声,在朝堂,已然隐隐约约的显现。
很是显然,立后,只是开始。
按嫡长子之制,立了后,那某种意义上,就是等于立储。
宋,明两朝,这么多年的文化熏陶,这后立下,这储立下,想改,那可就没那么容易了?
而这个问题,随着文官士人们在大恒的话语权越来越重,迟早也必然会被引爆。
礼法大于天!
礼法,才是这个民族文化的精髓所在,也是这个国家统治秩序的根本基础所在。
自古以来,历朝历代,自礼法健全之后,历朝历代,可以都是说是以礼治国,而非以法治国。
礼法,是礼仪的带来的规则秩序,而非国家制定的法律秩序。
大恒选择继承了礼法,那就得接受礼法带来的规则秩序。
这个规则秩序,在绝大部分时候,都比明文法律,要有用的多,这个规则秩序,也是唯一一个不分阶层,不分权利,上至天子,下之草民,皆可束缚,亦或者,皆需遵守的。
面对如此之秩序,天子,也不得不顾忌重重。
此刻,似是察觉到了天子所思所虑,靖国公也顺着天子目光,看向了那殿前广场的皇子们,但很快,靖国公便收回了目光。
此事,还真不是他可以参与的,当然,最重要的是,不管此事如何,与他,还真没有任何关联。
大恒第一国公,世袭罔替,与国同休。
储君是谁,后位为谁,乃至未来的天子是谁,他都是大恒的靖国公,他的嫡长子,也会继承他的靖国公之爵位。
其他子嗣……靖国公府家大业大,随便挤出点渣子,都足以养活一大票人。
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