第六百七十七章 钱庄(第 1/4 页)

    只不过，在大恒，想让财富流通起来，却也并非那么容易。

    天子想要的财富流通，是极具相对性的。

    即……百姓有余财，这些财富，可以大部分存着不动，只有少量流通也无妨。

    而掌握大部分财富的士绅豪商们的财富，才是天子希望财富流通的主体。

    百姓家家户户有余财的情况下，天下百姓的抗风险能力，必然大大提升。

    哪怕天灾依旧绵延，只要朝廷调控住了市价，家有余财的百姓，也绝不至于如大恒现在这般，若是算上前明那些年，十几年时间里，一个国家极大一部分财政收入，却皆丢进了赈灾的无底洞之中。

    而这些钱粮，本该有其他很多用处。

    甚至可以说，若没有这绵延的天灾，哪怕灾情之下的百姓，没有那么的民不聊生，草原与西北，恐怕早已平定。

    百姓抗灾能力的缺乏，这天灾的绵延，就是给大恒戴上了一个厚厚的枷锁，限制着大恒的前进。

    掌握大部分财富的士绅豪商之财富流通起来，才是财富流通的真正意义所在。

    想法很美好，但现实，无疑很是骨感。

    在时代的大环境下，这个天下，绝大部分握着财富的人，都倾向于将财富存放传家。

    哪怕是最底层的百姓，家有余财，也更倾向于买地，种地。

    完全就是一个仓鼠积财的社会大环境。

    哪怕现如今，大恒对土地，有着极为严苛的管制政策，但，社会的主体财富，却也依旧更倾向于存储，而非流通。

    如今财富流通的主体，依旧是新势力，即以武勋为代表的商业流通主体，而握着天下相当一部分财富的传统地主士绅，依旧固步自封，守着财富，想要躺在家里压榨百姓，收着租子。

    完全可以说，“收租”二字，已然是浸入绝大部分汉民骨子里的习性。

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