第三百五十九章：分封和集权的真正本质(第 3/4 页)

    “子羡。”

    “祖父呢。”

    “子托。”

    “那他们祖父三辈登基后用的历法年号还记得吗。”

    陈景和就一一背书道：“子受的历法年号叫帝辛、子羡的历法叫帝乙、子托的年号叫帝太丁，帝太丁的父亲是帝武乙。”

    “商朝历代君王，除开国君主子汤外，所有的后继之君，都是以登基那年的天干来做历法年号，甲乙丙丁戊戌庚辛壬癸，因为是帝君，所以前面缀上一个帝字。

    殷商统御全国，故而称帝，到了周朝，反而称王，缘何，因为姬周，并不是天下共主，姬发自己也清楚，天下各地的诸伯侯共尊周王室为共主，才有天下宗周的说法。

    他要是河山一统，其父就不会叫周文王，而是周文帝了。”

    “周朝初年的分封，和西楚霸王灭秦后的分封、刘邦灭楚后的分封是一样性质，项羽不想中央集权吗，刘邦不想中央集权吗？

    他们都想，但是各路诸侯不是他们的臣子，只是因为共同的利益目标聚集在一起，打倒另一个政权势力而已，因此，权力必须平分，政治必须妥协。

    此时此刻恰如彼时彼刻，为父划定九州，将蓝玉等人分到蒙州、辽州那些地方，这只是打着分封制度的政治外衣进行的政治妥协而已。

    他们获得不了这些东西，就不会支持你爹我，没有他们的支持，为父就无法大刀阔斧的去推动改革。

    永远没有什么分封制，也永远没有什么集权制，你要透過這些外在的东西看到本质，看到政治的本质。

    六国归秦的本质是，天子者、兵强马壮者为之！

    谁的拳头大，这天下就听誰的。

    而你想要拳头大，就必须想尽办法掌握三样东西：枪杆子、钱袋子、官帽子。

    枪杆子可以让别人怕你，钱袋子和官帽子可以让别人追随你。

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