第三百五十九章：分封和集权的真正本质(第 2/4 页)

    陈景和就说出了自己的看法：“天下宗周是分封，六国归秦是集权。”

    “父亲您重定九州就是分封，将来九州一统就是集权。”

    陈云甫呵呵一笑，而后又问道：“那你觉得，当年太祖皇帝将自己的儿子分到外面做藩王，算是分封吗。”

    “当然是。”

    “愚蠢！”

    陈云甫直接斥责道：“如果你的见识只是如此浅薄，如何继承为父的大业。”

    “当年武王姬发伐灭殷商，从本质上来说，和为父如今篡夺皇权，是一样的，是以小吞大的行为，他不是一国灭一国。

    即使殷商亡国，姬发依旧尊殷商为大商邑，而称周为小国，甚至都不敢给自己父亲姬昌上谥号，称自己为太子发，从未称过王。

    他以太子发的名义，将前来帮助他一起灭殷商的各路诸侯分封到各地建国，比如宋地、卫地、陈地，这些地方在当年，都是中原人口密集的地方，而把姜子牙、周公旦等有功之臣、兄弟手足分封到齐鲁、楚夔等地，也就是现在的山东、湖广、川蜀。

    你可知，在商末周初，山东还叫做东夷，是殷商王朝抓奴隶的地方。

    最富庶的地方，姬周王室甚至都无法染指，而纣王的兄弟微子和箕子都分到了人口最稠密的中原大邑做国君。

    分封，与其说是一种制度，更像是一种妥协。

    当这各路会师灭商的诸侯们心满意足离开后，姬发才给自己的父亲姬昌上了文的谥号，称文王，那时候距离姬昌的死，已经过了十几年之久。

    也是到了天下平定之后，姬发才敢把自己顶了十几年太子发的名义换成王，记住，是王，而不是帝。

    纣王的姓名叫什么还记得吗。”

    “子受。”

    “对，他叫子受，子姓名受，那他父亲叫什么？”

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