第七卷 分分合合、合合分分--三国两晋南北朝（2）(第 3/4 页)
姚襄麻痹桓温的企图没有成功，于是就在水边列阵想要顽抗。
桓温披甲上阵，亲自督战，指挥晋军向前猛攻，姚襄大败，损失了数千人。
姚襄率领几千骑兵逃到了洛阳北山，最后死于与前秦的交战之中。
桓温率领部队前进到洛阳，拜祭了先帝，设置了护陵官员，修复了被毁坏的陵墓。
桓温向晋穆帝建议还都洛阳，又建议自西晋末年南迁的士庶人等一律返回故乡。
但东晋上自皇帝下至达官贵人，都安于江南一隅，不愿北还，桓温的建议未被采纳。
桓温只得退兵南归。
公元359年，中原地区又被慕容氏的前燕政权所占领。
过了几年，桓温被任命为大司马，尽揽东晋朝政大权。
公元369年，桓温发动了第三次北伐，讨伐前燕。
桓温率水军进入黄河，一直进军至黄河的枯头渡口。
前燕王任命慕容垂为大都督，率5万军队将晋军粮道截断。
桓温被迫从陆路撤退，结果被追兵打得溃不成军，折损了三万余人。
桓温战败而归后，之前所收复的淮北土地重又丧失。
何谓“五胡十六国”时期？
从公元309年到公元439年这130年的时间内，我国北方的少数民族人民不断起义，共有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五个民族，我国古代把少数民族人称为“胡人”，所以这五个民族被称为“五胡”。
他们的起义成果往往被少数民族的上层贵族分子所夺取，前后建立了十六个政权（另外还有冉魏、西燕、后蜀政权习惯上不计算在内，共有十九个政权）。
这十六个政权互相攻战，乍兴乍亡，建国的时间都很短暂，而且特别混乱，史称“五胡十六国”时期。
中国最早的小说家是谁？
东晋政权建立后，有一段时间生产有所发展，文化事业也比较繁荣，文学艺术方面出了一些人才。
有个名叫干宝的历史学家，奉晋元帝司马睿之命，写了一部叫《晋纪》的历史书；同时，他自己又根据听到的故事和书上看到的材料，编写了一部《搜神记》。
《晋纪》这部历史书后来失传了，《搜神记》这部小说一直流传下来。
《搜神记》大多写神怪故事，是中国最早的一部志怪小说，干宝亦可算作中国最早的一位小说家。
冉闵建魏后的民族政策如何？
公元350年，冉闵自称皇帝，国号魏。
石赵残余势力投降于冉魏，后赵灭亡。
冉闵在建立魏国的过程中煽动民族仇恨，对胡羯不论贵贱、男女、老少一律诛杀，共杀死二十余万人，以致汉人高鼻多须者多滥死。
这一民族报复政策导致了冉闵的孤立。
冉魏建立后，立即与东晋政府联系，请求派兵共同讨伐胡人；又清定九流，实行九品官人法，以争取汉族地主阶级的支持。
在经济上，开仓散粮，以求得百姓的拥护。
在军事上，竭力与后赵残余势力石氐、羌酋姚弋仲、前燕慕容儁争衡。
由于残酷的民族仇杀和连绵的战争，加之饥馑，先前被迁到冀州、司州的胡汉各族人民数百余万各还本土，路上互相杀掠，饥疫死亡甚众。
冉魏辖地渐小，人口锐减，农业生产陷于停顿，于公元352年终为前燕所灭。
谁是西天取经第一人？
法显（334年-420年），东晋司州平阳郡武阳（今山西临汾地区）人，原姓龚，3岁就到寺庙当了小沙弥，20岁正式受戒做了和尚。
随着佛教在我国的传播，许多僧人都希望到印度去拜访著名的佛学大师，瞻仰佛祖释迦牟尼的圣地，寻求佛经原本，传播佛教的教义，法显和尚就是其中之一。
公元399年，已是62岁高龄的法显和另外9名僧人开始了西天取经之行。
法显是我国古代从陆路到印度旅行，又绕道斯里兰卡，穿过印度洋和南海、东海、黄海，取道海路返回祖国的第一个人。
在1600多年前交通极为不便的条件下，法显从海陆两道，往返于中国和印度等国之间，这是很了不起的创举。
法显不畏劳苦，奔波于中印之间的探险生涯，鼓舞了后人，人们沿着法显的足迹，向西域挺进，玄奘就是一个最典型的例子。
“入木三分”出自什么传说？
王羲之成年以后，在朝廷里做了官，交往的都是上层人士，他的书法更加广为人知，名气越来越大。
大家都想求他写一幅字，可他一般情况下不给别人写。
有一次，他到一个学生家去，看到学生家一张桌子很光滑，木质也好，拿过笔就在桌上写了几行字，这个学生看到王羲之写了字，高兴得无法形容。
有一天学生出门去了，他父亲来给他收拾东西，看到崭新的桌子上写了黑字，觉得不好看，便想把字擦掉，使尽力气也擦不掉，干脆拿刀来刮。
刮掉一层，不行，还有字，又刮一层，一直刮了三分厚才把字刮去，“入木三分”这一成语便是根据这一传说来的。
苻健是怎样巩固前秦政权的？
前秦是氐族建立的政权。
西晋末年，北方烽烟四起，祖辈居住在略阳临渭（今甘肃秦安东南）的氐族人推举苻洪为首领，进入中原，先后向前赵和后赵称臣。
后赵灭亡时，苻洪已拥有10万部众，雄心勃勃，准备进占关中。
苻洪还没有实现进据关中的计划，就被人毒死，他的儿子苻健继承父志，率部众攻伐关中。
一路上得到关中氐族人的响应，苻健的军队将占有长安的杜洪打败，进入长安。
公元351年，苻健自称大秦天王、大单于，第二年改称皇帝，建都于长安，国号秦，史称前秦。
苻健勤政爱民，崇尚儒学，百姓赋税有所减轻，在长安城里还建了迎宾馆，招徕远方来客。
关中经济呈现繁荣景观，前秦政权逐渐巩固。
是谁扪虱畅谈天下大势？
桓温第一次北伐驻军灞上的时候，有一天，一个穿着一身破旧短衣的读书人到军营前求见桓温。
桓温正想招揽人才，听说来了个读书人，很高兴地接见了他。
这个读书人名叫王猛，字景略，从小家里很贫困，靠卖畚箕过活。
但是他挺喜欢读书，学问渊博。
当时关中士族嫌他出身低微，瞧不起他，他也毫不在乎。
有人曾经请他在前秦的官府里做小官吏，他也不愿去。
后来索性在华阴山隐居了下来。
这次听到桓温打进关中，王猛特地到灞上求见桓温。
桓温想试试王猛的学识才能，请王猛谈谈当今天下形势。
王猛把南北双方的政治军事形势分析得一清二楚，见解十分精辟，桓温听了不禁暗暗佩服。
王猛一边滔滔不绝地讲，一边把手伸进衣襟里捉虱子。
桓温左右的兵士们见了，差一点笑出来。
但王猛却旁若无人，照样跟桓温谈得起劲。
桓温看出王猛是一个难得的人才。
从关中退兵的时候，桓温再三邀请王猛一起南下，还许给他一个比较高的官职。
王猛知道东晋朝廷的内部矛盾重重，婉言拒绝了桓温的邀请，仍旧回到华阴山去了，但是他的名声从此却越来越响。
苻坚统一北方时谁的功劳最大？
公元355年，苻健病死，太子苻生继位。
由于苻生性格残忍，任意杀害大臣，苻坚等人在公元357年发动政变，杀死了苻生，夺过了帝位。
苻坚夺取政权后，重用王猛、吕婆楼等能臣，迅速地统一了北方的大片国土。
在苻坚统一北方的活动中，王猛的功劳最大。
王猛曾拒绝过桓温的邀请，而当苻坚派吕婆楼来邀请他时，他和吕婆楼一见如故，谈得很投机，等到和苻坚见了面，他和苻坚谈得更加投机，就像诸葛亮遇见刘备一样。
苻坚对王猛也是言听计从，让王猛、吕婆楼、权翼、薛瓒四人共同帮助自己。
公元369年，东晋桓温北伐，与前燕作战，燕主慕容暐向苻坚求救，答应把虎牢（在今河南）以西的地方送给苻坚作为报答。
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