第八卷 兴衰有凭、国运无常--走向世界的隋唐文明（2）(第 1/4 页)
第八卷 兴衰有凭、国运无常--走向世界的隋唐文明（2）
李世民盗走《兰亭集序》了吗？
唐太宗李世民热爱书法，对《兰亭集序》垂涎三尺。
一次，李世民召集众大臣在大明宫蓬莱殿会饮。
酒酣耳热之时，李世民乘着酒兴，挥笔在屏风之上写就《飞白书》，笔力刚劲、意境空灵，引起群臣一片喝彩，纷纷向皇上讨教书法，李世民放下笔说：“书学乃小道，然不能一蹴而就，应常年坚持不懈。
我临古人之书，绝不求其形似，只在骨力，乃得骨力而形自生……”然后却神色黯然道：“我李世民可上九天揽月，可下五洋捉鳖，可唯独求不来王右军的《兰亭集序》，不能不说是一件憾事。”
群臣闻听此言，都暗记在心；御宴散后，便偷偷派手下人到各地寻找此书。
后来有人打听到《兰亭集序》已经传到王羲之的第七代孙王智永手上。
王智永少年出家，酷爱书法，死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。
辨才对书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝。
李世民闻之大喜，多次派人去索取，可辨才始终推说不知真迹下落。
李世民见硬要不成，便改为诱骗之术。
李世民派监察御史萧翼装扮成书生模样，手携他所藏的二王书法真迹去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。
萧翼对书法也很有研究，和辨才谈得很投机。
待两个人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才欣赏。
辨才看后，不以为然地说：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。”
萧翼忙追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。
萧翼假装不信状，说此帖已失踪。
辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是《兰亭集序》真迹，随即将其纳入袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关“诏书”。
辨才此时方知上当。
辨才失去宝物之后，郁郁寡欢，不到一年就去世了。
房谋杜断说的是哪两个人？
“房”指房玄龄，齐州临淄（今山东淄博）人；“杜”是杜如晦，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。
唐高祖武德年间，二人均为秦王府的重要谋士，助秦王李世民平定群雄、取得帝位。
唐太宗贞观初年，房玄龄、杜如晦分领尚书左、右仆射，共掌朝政，台阁制度皆二人所定。
房玄龄善建嘉谋，杜如晦能断大事，两人为佐太宗，同心协力、相得益彰。
故时称良相，必曰房杜。
谁死后李世民感叹是失去了一面镜子？
魏徵是唐代有名的谏臣。
他不管李世民生气也好，称赞他也好，照样给李世民提意见。
在短短的十几年里，魏徵给李世民提的批评、建议大大小小有二百多件。
魏徵常常引用隋朝的例子来劝谏李世民，李世民也知道魏徵是帮助他避免亡国之祸的忠臣，因而能接受劝谏。
公元643年，魏徵得了重病。
李世民每天都派人去看望他，向他表示问候，希望他还能为自己再提点意见。
到了病危时，李世民亲自来到魏徵病床前，看着魏徵，难过得流下了眼泪，就问魏徵：“爱臣还想要些什么？”
魏徵缓缓应道：“我是什么也不想了，我只担心国家的前途啊！”
李世民紧紧握住魏徵的手，什么话也说不出来。
不久，魏徵去世了，李世民为魏徵举行了隆重的葬礼之后，一上朝议事，就对百官慨叹道：“以铜为镜子，可以照见衣帽戴得是否端正；以历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；以人为镜子，可以发现自己做得对不对。
如今魏徵去世，就使我少了一面明察得失的镜子了。”
“渭水之盟”是怎么一回事？
公元626年，唐太宗李世民即位不久，东突厥首领颉利可汗率10万骑兵南下，直至渭水便桥北，距长安仅20公里。
在形势万分紧急的情况下，李世民只带几名骑兵来到渭水便桥南，隔水责问东突厥为何侵犯唐朝。
颉利可汗见李世民镇定自若，认为唐朝已有防备，就向李世民请和。
双方在渭水便桥上，杀白马，订立盟约：唐朝送给东突厥金帛，东突厥军队撤离唐境。
这就是有名的“渭水之盟”。
阴山之战唐军怎样大败突厥？
“渭水之盟”之后，李世民加紧训练将士，每天召集几百名将士在殿前练习弓箭，没用多长时间，便练出了一支攻防俱精的军队。
公元628年，北方因一场大雪而发生了严重的饥荒，东突厥的牛羊被冻死和饿死很多，颉利可汗趁机加紧对其他部族进行掠夺和压迫，引起了各部族的反抗。
颉利派他的堂兄弟突利去镇压，反被打得大败而归。
颉利追问突利丧师之罪，将其痛打，突利挟羞带愤，率部下投到了唐朝。
李世民抓住这个时机，派出李靖、李勣（即徐世勣，因功被赐李姓）等4名大将率领大军10多万，由李靖统率，分路出击突厥。
公元630年正月，李靖率骑兵趁黑夜攻下定襄，李勣在白道（今内蒙古呼和浩特市北）大破突厥。
颉利既败，怕唐军继续追赶，卑词请降作缓兵之计，在阴山休养生息，准备进入漠北。
李世民一面派唐俭到突厥表示安抚；另一方面，又命令李靖带兵前去察看颉利动静。
李靖与李勣会师白道，合谋进兵。
他们挑选了1万精兵，每人带20天的粮食，一路跟踪到了阴山。
唐军乘夜出兵，李靖在前，李勣在后，在阴山俘获突厥1000余帐。
当时，唐朝派遣的议和使臣唐俭正在突厥营中，颉利可汗毫无战争准备。
当唐军发起攻击时，突厥兵无力应战，纷纷溃逃。
此战，突厥兵被杀死1万余人，俘虏10余万人，缴获牲畜数十万头。
颉利可汗乘千里马逃跑，被李勣堵住归路，颉利无法北归，转而带败兵逃到小可汗苏尼失的居地灵州（今宁夏灵武西南），苏尼失把颉利执送唐军，率众投降。
阴山之战，唐军大败东突厥，提高了李世民在西北各族中的威信。
文成公主入藏带去了什么？
公元640年，吐蕃的赞普松赞干布派大相（相当于宰相）禄东赞带着黄金5000两、珍宝数百件，去长安求婚，李世民答应将文成公主嫁给他。
文成公主出身皇族，聪明、美丽，又有才华。
李世民为她准备了丰厚的嫁妆，其中有各种各样的日用器具、珠宝、绫罗、衣服等。
公元641年，李世民派礼部尚书、江夏王李道宗（文成公主的父亲）护送文成公主入藏，松赞干布亲自带领大队人马迎接，吐蕃人民穿着节日的服装热烈欢迎远道而来的文成公主。
文成公主入藏的时候，带去了许多历史、文学书籍以及经书、佛经和有关医药、生产、工艺等方面的书籍，还带去了大量的粮食、蔬菜种子和生产工具。
她还帮助吐蕃人推行历法，教吐蕃妇女纺织、刺绣。
她带去的水磨深受吐蕃人民的欢迎，使他们学会了利用水力资源。
文成公主信奉佛教，松赞干布在她的影响下，提倡佛教，修建了大昭寺。
文成公主带去的乐队大大丰富了藏族的音乐。
当时，松赞干布不断派遣贵族子弟到长安求学，唐朝许多有学问的人也被聘请到吐蕃掌管文书。
唐朝还给吐蕃送去蚕种，派去养蚕、酿酒、制碾磨和造纸墨的工匠。
先进的汉族文化传入吐蕃，对吐蕃生产和文化的发展起了很大的促进作用。
“瞒天过海”有怎样的来历？
公元645年，李世民决定出征攻打高丽。
大军需从山东的东莱跨过渤海，直赴高丽都城平壤。
当李世民率领浩浩荡荡的大军来到海边时，举目远眺，见沧海茫茫、一望无边，大军很难渡过去，不禁大为着急，竟然萌生退兵之意。
大将薛仁贵见状，心生一计。
薛仁贵请李世民来到海边一座五彩的营帐中歇息，并请文武百官一起陪同李世民饮酒作乐，一时间笙歌四起、美酒飘香。
此情此景竟然使李世民忘记了忧愁，沉浸在一片欢乐之中，不知不觉就陷入了酣睡。
睡得正香时，李世民忽然被帐外的波涛汹涌之声惊醒，便急忙揭开帐幕向外张望，这才发现自己与30万大军正在乘船渡海，而且马上就要到达彼岸了。
李世民大喜，拉着薛仁贵的手说：“朕不喜得辽东，喜得卿也。
朕的将领们都老了，现在遇到战事已经不堪忍受这种重负了，我想挑选年轻能干的将军，没有人能比得过你啊。”
原来，薛仁贵担心李世民因为大海阻隔而放弃东征，便瞒着他指挥大军渡海，从而帮助李世民顺利实现出征攻打高丽的计划，这就是成语“瞒天过海”的来历。
为什么孙思邈被称为“药王”？
孙思邈是我国隋唐时期的著名医学家，生于公元581年，正是隋朝建立的那一年，逝世于公元683年，整整跨越了两个朝代。
孙思邈不仅医术高，医德也很好，他不会因病人交不起诊费就把病人拒之门外，见死不救。
相反，他经常为病人义务治疗，还把药送给他们。
对于远道上门求医的病人，他还腾出房子让他们居住，亲自为病人熬汤端药，胜似对待自己的亲人。
孙思邈经过长期的实践和研究，积累和搜集了大量简便而有效的药方，他把这些药方汇集起来，编成了一部书，叫《千金要方》，也叫《备急千金方》。
“千金”的意思就是说，书里所载的药方都是十分宝贵的，这时孙思邈已经70岁了。
到了整整100岁的时候，孙思邈又把他后30年所积累的方子编成了另一本书，叫《千金翼方》。
“翼”就是辅助的意思，就是要用它来弥补前一本书的不足。
在这两本书里，孙思邈一共记载了6500多个药方，不仅数量多，疗效也很好。
为了纪念这位著名的医学家，人们尊称孙思邈为“药王”，把他经常采药的五台山称作“药王山”，并且在山上建了药王庙。
卢承庆为何宠辱不惊？
唐朝大臣卢承庆学识渊博，才华出众，很小就继承了父亲的爵位。
由于他为官清正，很受李世民信任，被任命为吏部考功员外郎。
考功员外郎主要负责对官吏们进行考评，虽然算不上位高权重，但考评关系到每位官员的仕途升迁，这个职位也算举足轻重的了。
卢承庆上任后，一直兢兢业业，公正、负责地对待考评官吏之事。
有一年，一位管理漕运的官员在督运粮草时遇上大风，导致运粮的船只沉没了。
年度考核中，在给那位运粮官评定等级时，卢承庆给了他一个“监运损粮，考中下”的评语。
那位官员听完后，神色自若，一言不发地退了下去。
卢承庆对这位官员的气度颇为欣赏，转而一想：粮船沉没也不全是他的责任，碰上这样的事情，只怕回天乏力啊，若评为“中下”，恐怕不合适。
于是，卢承庆把那位官员叫了回来，对他说：“损失粮草非人力所能及，考中中。”
随之把评语改了过来。
那位官员听卢承庆这样评价自己，只是不声不响地站在那里，不置可否。
卢承庆非常钦佩他的涵养，不禁脱口而出：“好，宠辱不惊，难得难得！”
当即又把对他的评语改为：“宠辱不惊，考中上。”
其实，卢承庆本人也是一个遇事宠辱不惊的人。
唐太宗在位时，卢承庆官运亨通，处处得宠，先后任过雍州别驾、尚书左丞等官职。
唐高宗登基后，他因事获罪被贬为简州司马，之后又多次升迁或被贬。
但他坦然面对，并不因起落无常而改变自己的为人原则，表现出一种“宠辱不惊”的风格。
卢承庆对宦海沉浮是如此，对生死也是如此，他临终前告诫儿子：“人有生死，如同日有起落。
我死后，一切从简。
弄块碑，写上生年卒日即可。”
日本文字是怎么来的？
唐初，日本派出的遣唐使团一般不超过200人，但从8世纪初起，人数大增，如717年、733年和838年派出的3批遣唐使，人数均在550人以上。
遣唐使志在学习中国的科学文化知识，他们大量输入中国的经史子集各类书籍，中国文化风靡日本，渗透到艺术、文化、风俗习惯等方面。
日本大化改新之后，通过长达200多年的向唐学习，在政治、经济、文化等方面均取得长足进步，从而使宗法统治制度不断完善。
在日本全面学习唐朝文化的过程中，吉备真备与空海是留学生和学问僧的典型代表。
吉备真备出身于低级贵族家庭，随第9批遣唐使来到唐朝。
入唐之后，他在唐四门助教赵玄默的指导下学习儒家经典。
空海，俗名真鱼，出生于日本赞岐国一个地方豪族家庭，从小受过良好的教育，20岁时剃度出家，法名空海。
空海是作为学问僧随遣唐使来到唐朝长安的。
吉备真备用汉字楷体偏旁造成了“片假名”，空海采用汉字草体造成了“平假名”，这就是今天日本文字的来历。
“三箭定天山”是怎么回事？
公元661年，九姓突厥侵犯边境，唐高宗李治派薛仁贵前去平定边乱。
临行前，李治设宴为他送行，对薛仁贵说：“古时候善于射箭的人能射穿七层铠甲，这里有五层铠甲，你来试试看。”
薛仁贵取过箭，把弓拉满，一箭射去，穿透五层铠甲，李治既惊讶又佩服。
薛仁贵带领军队远赴天山扎下营盘后，准备与突厥交战。
九姓突厥有十多万大军，仗着人多势众，派出几十位骁勇善战的将士来挑战。
为首的三个虎背熊腰、目光凶恶，他们口出狂言，根本不把薛仁贵放在眼里。
薛仁贵单枪匹马前去应战，二话不说，张弓搭箭，连射三箭，三个悍将被射下马来，当场丧命。
突厥的十万大军顿时大乱，纷纷向后溃退。
薛仁贵早在他们后退必经的一个山谷布下伏兵。
等他们退进山谷时，两边山上的弓箭手万箭齐发，杀得突厥人狼狈逃窜。
从此，九姓突厥乖乖地归顺了大唐，不敢再侵犯唐朝边境了。
薛仁贵平定了天山南北，凯旋而归。
后来，他又转战南北，威名震慑天下，凡是他守卫的地方，突厥人都不会去侵犯。
薛仁贵戎马一生，勇猛善战，“三箭定天下”的故事更是在民间广为流传。
唐高宗是怎样平定百济的？
公元660年，百济和高丽联合多次对新罗进行掠夺。
新罗无奈，只好向唐王朝求援，唐高宗李治遂派大将苏定方率水陆大军10万攻打百济。
唐军大败百济，歼灭和招降其军万余人。
百济国王扶余义慈及太子扶余隆投降。
唐将百济收复后，在百济之地置熊津等5处都督府，任命百济的酋长为都督、刺史。
公元661年，百济僧人道琛和百济国旧将福信把故王子扶余平从倭国迎回，立为百济王，于是反叛唐王朝，进而围攻唐守兵。
李治派刘仁轨与新罗兵攻打扶余平等部。
公元662年，刘仁轨战胜百济军，占攻真岘等城。
公元663年，刘仁轨大军在白江口又将倭兵击败，焚毁倭兵船只四百余艘，并攻占百济王城周留城。
百济王扶余平逃奔高丽，王子忠胜等人投降。
平定百济后，李治令刘仁轨领兵镇守百济。
刘仁轨派人前往百济各地宣布政令，劝课农桑，训练士卒，以图攻打高丽。
唐平定百济，此后倭国几百年不敢入侵朝鲜半岛。
后来高丽发生内乱，唐趁机讨伐，历时两年，终于将其平定。
武则天用什么心计夺得皇后之位？
公元649年，李世民驾崩。
按照当时的宫廷制度，26岁的武则天及后宫中没有生养的妃嫔都要被送进感业寺削发为尼，为先皇祈福。
公元654年的一天，逢李世民忌日，李治到感业寺进香，与武则天相遇，随后，李治就把她召回后宫，封为昭仪。
武则天再次入宫后，开始的时候对王皇后卑躬屈膝，极力奉承。
她知道王皇后与萧淑妃有矛盾，便与王皇后联合，夺去了李治对萧氏的宠爱。
当萧氏失宠后，武则天就把目标转向了王皇后。
恰好武则天生了一个女孩，皇后很喜欢，在屋里逗弄她。
皇后出去以后，武则天偷偷把小孩掐死，用被子盖上。
正好李治驾临，武则天假装打开被子看孩子，发现已经死了，立即惊讶痛哭。
李治向左右侍从询问，大家都说皇后刚刚来过。
李治一怒之下，废掉王皇后，改立武则天为后。
“南山可移，判不可移”是说哪件事？
太平公主是唐高宗李治和武则天的亲生女儿，她从小就娇生惯养，形成了专横跋扈的秉性，满朝文武都很惧怕她。
但是，也有人不买她的帐，李元纮就是一个。
李治在位时，李元纮被派到离长安很近的雍州当地方官。
一次，太平公主带了大批随从，前呼后拥地来到雍州的一座寺院。
太平公主烧完香，由住持老和尚引路，带领随从们在寺院里游览。
在寺院的厨房里，她被一盘大石磨吸引住了。
这盘大石磨不仅结实平整，而且磨边刻着精美的花纹。
太平公主越看越喜欢，便回头对老和尚说：“我家里正缺一盘石磨，我看这石磨挺不错的，我把它带走了。”
说完，也不等老和尚同意，就吩咐随从们把石磨搬走。
老和尚不敢得罪太平公主，只好陪着笑脸说：“这盘石磨能被公主看中，也是我们寺院的福气。
不过，我们寺院的一百来个和尚，平日全靠这盘石磨磨米磨面，没有它，可就麻烦了。
况且它还是本寺几百年前传下来的，请公主行个方便，将它留下来吧！”
太平公主根本不理睬老和尚的唠叨，她把脸一沉，回头就让随从们把石磨搬走了。
老和尚听说李元纮是个不畏权势的官员，办理案子十分公正，就跑到雍州衙门告状。
李元纮听了老和尚的诉说，便叫他写了一张状子，并且派下属去作了调查，证实这盘石磨确实是寺院的财产。
李元纮不畏太平公主的权势，毫不犹豫地将石磨判还给了寺院。
消息传到李元纮的上司窦怀贞的耳里。
窦怀贞是个胆小怕事的人，怕李元纮得罪了太平公主，自己也受牵连，就跑到李元纮那里，厉声责备说：“你怎么这样糊涂，竟把石磨判还给寺院！太平公主是好惹的吗？
你不要命，我可还想多活几年呢！”
听完了窦怀贞的话，李元纮拿过毛笔，在判决书上写下了八个大字：南山可移，判不可移。
窦怀贞气急败坏、无话可说，把袖子一甩，灰溜溜地走了。
后来，太平公主只好把石磨还给寺院。
徐敬业讨伐武则天结局如何？
李治驾崩后，武则天废中宗李显（即李哲），杀李唐宗室，使诸武用事，大唐王朝的大臣人人自危。
英国公徐敬业为了扶立李唐江山，于公元684年，纠合一批志同道合的大臣在扬州举兵讨伐武则天，后得到楚州司马李崇福的响应，发展到10万人马，并攻陷常润（今江苏镇江）。
武则天急调30万人马，派李孝逸率领，前往平反。
李孝逸初战失利，后用火攻，终于大败讨武大军。
徐敬业后来被其部将杀死，讨武斗争失败。
武则天是如何成为女皇帝的？
公元683年，唐高宗李治驾崩，太子李显即位，是为中宗，尊武则天为皇太后。
次年，武则天借口李显将岳父韦玄贞封为宰相一事，废掉李显，立李旦为帝。
后来，武则天又把李旦软禁起来，政事无论大小均亲自裁决。
公元690年，也就是武则天67岁那年，她废掉李旦，自立为帝，改国号为周，自己立号为圣神皇帝。
因为她死后曾有尊号“则天大圣皇帝”，所以后人称她为“武则天”。
武则天称帝后崇信佛教，曾耗费大量人力物力修建寺院，因此大大加重了百姓的负担。
武则天还排除异己，在位期间大封武氏诸王，而且重用酷吏，严刑峻法，使冤狱丛生。
晚年的武则天好大喜功，生活奢靡，宠爱张氏兄弟，不理朝政。
公元705年，宰相张柬之发动政变，迫使武则天让位，由李显复位，重建唐朝。
武则天临终时立下遗嘱，宣布去掉帝号，与李治在乾陵合葬，并且嘱咐为她树碑，但不立传。
在中国历史上，皇太后掌握政权的情况并不少见。
然而，自称皇帝并且改换朝代的只有武则天一人。
她统治中国数十年，可以说在中国史上创造了一个奇迹。
请君入瓮是怎么一回事？
自从徐敬业举兵以后，武则天总是疑神疑鬼，特别是对唐朝的宗室和元老重臣更不放心，总想把心怀不满的人一个个杀掉。
于是，武则天就鼓励告密，启用酷吏周兴、来俊臣。
周兴、来俊臣本来都是小官，因为善于编造罪名、制造冤案、陷害好人，都升了大官。
这两个人豢养了几百名流氓无赖，专门搞告密活动，他们想要陷害谁，就派几个人在各地同时告密，所告的情节内容完全一样。
然后，立即下令把被告的人逮捕起来，严刑拷打。
被告的人往往屈打成招，含冤而死。
来俊臣还写了一本《罗织经》，教他的走狗怎样去罗织罪名，使被告人无法申辩。
一天，来俊臣请周兴吃饭，俩人边吃边聊，兴致很高。
突然，来俊臣问周兴：“朝廷让我审问一个犯人，罪犯十分狡猾，恐怕他不会轻易认罪，你看怎么办好？”
周兴说：“这有什么难的，取一个大瓮架起来，四周用炭火烧，让罪犯进到坛子里去，还怕他不认罪？”
来俊臣听完，马上吩咐手下的人抬来一个大瓮，四周用炭火烧。
火烧得正旺，来俊臣站起来对周兴拱了拱手，说：“有圣旨审问老兄，请君入瓮。”
周兴慌忙叩头认罪。
按规定应当判周兴死刑，武则天改成流刑。
人们恨透了周兴，在流放的路上就把他杀死了。
卢藏用为什么跑到终南山隐居？
-->>(第 1/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）