第五百七十三节：《大复仇论》！(第 3/4 页)

    孔子的回答是：“睡在盾牌上，枕着武器，不做官了，跟他不能同存于世，如果偶尔遇到，就不需要回去拿兵器就可以跟他开打了！”

    不共戴天这个词，就是从老夫子这句话出来的！

    又有弟子问，如果有人跟你有杀死兄弟之仇，你怎么报呢？

    孔子回答：“可以出来做官，但绝对不跟他在一处做官。如果国君让我们不要争斗，我遇到他可以不跟他相斗……”

    言外之意，如果国君不禁制，我跟他见了面，还是会复仇的！

    最后弟子又问，如果有人跟你有堂兄弟，或者情同手足好朋友的仇，你怎么报呢？

    孔子的回答是：“我不做复仇的领，如果主人有能力复仇，我就拿着武器跟在后面……”

    弦外之音，则是如果主人无有能力复仇，我便责无旁贷了！

    秦枫在脑海之中回忆着这些篇章，细细总结下来，连自己微微吃惊。

    先秦儒家的原教旨里，满满地写着复仇的血性！

    但是秦枫也现了同样都是复仇，儒家与“以牙还牙”、“以眼还眼”的复仇，却有着根本的区别……

    就是复仇以义为先！

    “孔圣的孙子，子思在礼记表记中将“报”与仁义密切相联当是“以直报怨”原则的拓展……”

    “他在文中说，仁者天下之表;义者天下之制也;报者天下之利也。”

    “报并不是报答的意思，既可以是报答善意，也就是所谓的德以报德……”

    “也可以是报仇的意思，也就是直以报怨！”

    “因为报，才可以有效地济善止恶才利于教化推行……”

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