第五百七十三节：《大复仇论》！(第 2/4 页)

    秦枫又在自己读过的诗书里回忆出儒家关于“复仇”的段落来。

    先第一点，秦枫在后世时，一直有一个对儒家的错误观念，那就是儒家倡导以德报怨。

    都是滥好人，都是你打我左脸，我把右脸也伸过去给你打，以德服人，没有血性的二货……

    其实这真的是把儒家彻底误会了！

    论语宪问中就有记载，“或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”

    这段话的意思就是，有人问孔子，以德报怨，您觉得怎么样呢？

    孔子却是这样回答的，如果用恩德来回报怨恨，那么我要拿什么来回报别人对我的恩德呢？

    应该用公平的方式来报复怨恨，他怎么样对我，我就怎么样对他！

    只有恩德，才应该用恩德来报答他！

    至于复仇的方式，儒家那更是血性的很！

    礼记之中，孔圣的弟子，子夏问道：“居父母之仇如之何？”

    夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不返兵而斗。”

    子夏又问道：“请问居从父兄弟之仇，如之何？”

    夫子曰：“仕，弗与共国。衔君命而使，虽遇之不斗。”

    又曰：“请问居昆弟之仇，如之何？”

    夫子曰：“不为魁，主人能，则执兵而陪其后。”

    意思就是，有弟子问，如果有人跟你有杀父母的仇，你该怎么办呢

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）