第681章 儒家的问题(第 1/3 页)

    腐朽官僚们的怨念，并没有影响到台上的孔宣。

    和昨天演讲时的手足无措不同，今天孔宣的表现，完全可以称得上是“万花丛中过，片叶不沾身”。

    鲁儒虽然有些腐朽落后，但怎么说也传承了上千年，理论体系趋于完善，无论诸子百家提出怎样刁钻的问题，他总能从前人的经验中找到“合适”的解决办法。

    这些做法究竟对不对，未经朝堂公议，没有付诸实践之前，谁也不敢妄下结论。

    可是有办法，就比没有办法要强。

    靠着前人的智慧，孔宣游刃有余地应付着诸子百家的诘难，直到一刻钟的时限结束，才满面春风地走下讲台，和昨天的狼狈比起来，简直判若两人。

    ......

    在鲁儒之后，孔颖达第二个登上讲台，先对着御座上的皇帝皇后行了一礼，继而转身面对全场，作揖道：“新儒孔颖达，恭请天下贤达指正......”

    孔颖达的话说完，诸子百家的反应远没有刚才孔宣登台时那么热烈。

    尽管也有几个人站出来提了几个问题，但提问的几个人都出自儒家内部，而且那些问题也根本不像是在刁难，反而像是在为孔颖达保驾护航。

    显然，面对来势汹汹，且极有可能结成联盟的墨法黄老三家，本来已经成为一盘散沙的儒家，重新又团结在了一起。

    只不过他们想抱团取暖，李承乾却不能坐视他们这么干。

    一来当然是因为他知道墨家并不会跟黄老、法家联盟，如果让儒家拧成一股绳，其他三家就要被他们按在地上摩擦。

    二来也是因为李承乾一直觉得，想要治理好一个国家，就是处理好政治、军事、经济的关系。

    说到底，就是读书人，军人，普通百姓的问题。

    这三个群体都好了，这个国家就会好，

    一旦这三个群体中的某个或多个出了问题，国家就会走上下坡路，最终天下鼎革，神器易主。

    ......

    就目前的情况来看，大唐的百姓虽然还没有达到“小康”水平，但过得都还算不错。

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