第七百三十五章 网上的声音(第 3/4 页)

    丧尸本身就是虚构产物，非要套一个合理的解释，也跟所谓的生物科学没有关系！来自一位生物学博士的吐槽！】

    【生物博士？我看你是键盘博士，有本事贴出证明，我直播日电扇！】

    日电扇是不可能日的，这也超出尺度了。

    但科普一下还是阔以滴，《帝国》专属账号站出来回应：

    【给大家科普一下丧尸小常识，以方便大家更好的进入剧情，毕竟中国的丧尸和丑国丧尸是不一样的。

    首先，丧尸文化基本是作为现代恐怖元素一个重要的存在，与其他恐怖元素不同。

    其他的像鬼、神、之类的存在，都是以死人转化而来的，因此带给人类的恐惧也受到了限制。

    但丧尸却是以活人转化来的，这样可以给人们的内心深处带来极大的恐惧，所以才经久不衰。

    有了基础的了解，再说说丧尸起源。

    丧尸形象的出现，应该要比绝大多数人所能想象的要久远得多。

    根据目前人类已知的文本记载，对丧尸形象的描述最早可以追溯到公元前2500年的《吉尔伽美什史诗》。

    在史诗的第六块泥板中有这么一段描述——

    战争女神伊斯塔尔在偷窥吉尔伽美什洗澡时，迷恋上了他，想要成为他的妻子。

    却遭到了吉尔伽美什的拒绝并被其大肆嘲讽。

    怒火中烧的伊斯塔尔向自己的父亲哭诉诅咒说道，我要让所有的死者复活，让死人感染阳间，让死人吞灭活人。

    由此可以见得，早在4500年前，当时的人们就对丧尸的形象建立了初步的认识与想象。

    死者复活、感染阳间、吞并活人这些描述，无一不印证着当代丧尸形象。

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