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    第二十三章 入卫(第 4/4 页)

    还很有原则,敌对的滑州刺史王轨被家奴所杀,家奴执其首级来降,窦建德大怒,将这人杀了,并将首级送回滑州。

    邵树德做不到窦建德这个地步,但不妨碍他的佩服。而且他又是敏感的关西出身,祭祀一番没有坏处。

    “听闻还有安史二圣之庙?”邵树德突然又问道。

    “回殿下,安史二圣之祠堂,幽州较多,成德次之,魏博最少。窦建德庙,魏州最多,成德也有,幽州则少一些。”霍良嗣说道。

    田承嗣就曾经为安禄山、史思明父子立庙、建祠堂,并称“四圣”。

    穆宗长庆元年(821),朝廷讨平淮西, 幽州节度使刘总不安,归顺朝廷。穆宗派张弘靖赴幽州,居然看到了安史二圣之庙,大为震惊。于是下令毁庙,还开安禄山之棺戮尸,激起幽州兵乱,尽杀其随从、亲信,将张弘靖囚禁了起来。

    各地民心、风气确实不一样,不能想当然认为所有人都愿意和你大一统。

    张弘靖初入幽州时,是撑着伞盖,由军士们抬着肩舆(轿子)过去的。幽州士人见了,大为震惊。

    河北军帅,无论寒暑,多与士卒同,没人见过大官还要乘轿子、撑伞盖的。

    张弘靖饱读诗书,讥讽幽州军士“汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字”,但幽州军人以意气自负,崇尚武勇,对他当然没什么好感。

    河北,在朝廷眼中是异类。而在河北人眼中,朝廷何尝不是万恶之源呢?

    安史二圣之庙,邵树德不打算祭祀,但在魏博颇有群众基础的窦建德庙,却可以祭祀一番。

    至于朝廷是什么看法,你管我啊?

    “大王,卫州已经收拾妥当,可以进了。”突将军军使康延孝走了过来,禀报道。

    “好!这是我夺得的第一个河朔属州,确实该看一看。”邵树德笑道。

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