第五七七章 拖后腿的官僚体系(第 3/4 页)

    他们剥削的是人，而不是土地。

    蒲氏的家主蒲鼎山是蒲家村最大的地主，在上级委派村长之前，整个蒲家村都是他说了算。

    镇上委派了村长之后，背地里也是他说了算。

    他自然是不想迁徙的，迁走了以后，他去使唤谁去。蒲鼎山是个有文化的地主，他知道那些迁到东北的大地主都要以及雇佣人手种地，那里根本就没有佃农。因为大家都有土地。

    所以他打死也不想搬走。他想发动族人来集体抵制迁移。

    不过要做到这点，他必须要有充足的理由说服族人支持他。

    于是他就抓住了祖坟这个事情不放。

    另外，这次并不是沿江的村落都要迁移。因为官府的迁移计划是根据今后堰塞湖的范围来确定的。

    蒲鼎山很快就发现了这一点可以利用起来，为什么大家都是沿江而居，有的村子要迁移，有的就不要迁移？

    这些山村之间本就有矛盾，这个事情在族人中传开之后，大家自然愤愤不平。

    蒲鼎山找到了镇上的官员，镇上只告诉他们这是水利勘察的人划定的区域。

    这样的解释并不能让蒲氏族人信服。

    他们又找到了县里，县里给出了今后水库蓄水后的地图。

    整个蒲家村都将被淹没。

    好了，这就又勾出了一个新的问题。

    蒲鼎山终于引出了一个新的矛盾点出来——蒲氏的祖坟将被淹没。

    正是这件事情让蒲氏族人都团结到了蒲鼎山的身后。因为蒲鼎山告诉族人，迁移祖坟，今后蒲氏后人都会收到先祖责罚。

    所以即使官府当即表示愿意对蒲氏迁坟进行补偿。蒲氏族人仍然不同迁移，他们就是不给便宜祖坟。

    官府这里也很着急，毕竟上级给的时间是一个月之内就要开始对移民进行分流。

    于是县里将做蒲氏工作的事情压给了镇上。

    镇上的主官连蒲家村都进不了。蒲鼎山让人守着村口，不让任何人进，对外声称要保卫蒲氏祖坟，把自己装扮成一个受害者，博取周边百姓的同情。

    他这是看准了官府不敢将他怎么样？

    镇上无奈只能启动强制迁移的程序。

    最后终究闹成了械斗，村民和镇上组织的民兵都有损伤。甚至连县里的守备营最后都出动了。

    这件事情往重了说可以算是一场民变。最后闹出的动静不小。

    要是在以往，这样的事情不算什么。满清治下，各地的叛乱多如牛毛。

    但是现在已经是复兴三年了，早已经是九州安定的局面。

    哪怕是一场小的民变都足以上到报纸的头条。

    董书恒通过这件事情也意识到了地方宗族势力的顽固。

    蒲氏完全将上面委派的村长给架空。村中的民兵也被蒲氏掌控。

    当然了，这件事情也不完全是蒲氏的问题，地方官府见到谈不成就动用强制手段也不对。

    办事的方式简单粗暴。

    他们要是耐下心来也不是找不到突破口。

    蒲氏有几个子弟在外地任职，这就是突破口，完全可以找这几个人去谈。

    或者先是做好分化瓦解，从那些贫穷的族人做起工作。

    村中的大多数人还是那些无地的农民。在宗族的道德绑架和对土地的渴望之间，他们是左右摇摆的。

    这个时候只要能够做好他们的工作，揭穿蒲鼎山用来道德绑架那套说辞的真实面目，还是能够将这些人给争取过来的。

    没有了普通族人的支持，蒲鼎山就失去了爪牙，成不了气候。

    这件事情给董书恒敲响了警钟，那就是复兴军对地方宗族的削弱并不彻底。

    现在随着地方上的稳定，这些宗族势力有重新崛起的势头。

    另外，目前复兴军建立的官僚体系以旧文人为主。

    这些人的骨子里面还是权力本位。

    他们的认识深处还是那种代天牧民的一套。

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