第二百九十一章：年齿长幼(第 3/3 页)

    “天地异象？

    看来你是没有真正理解我的关于天地和人心之间的关系。

    事先我和孔学士已经说过，是风动树动，可是最初我以为乃是心动。

    你所言的天地异象，你以为是天地异象，可是未尝不是心动呢？

    天地异象其实实质也就是很正常的，不过这些所谓异象却是你赋予了他‘异象’这才成为了异象。

    假如你不把他当做异象，那其实他和风吹到树形成了树木晃动，没有任何区别。

    山崩地裂也是如此，假如不是你内心赋予了他所谓的‘异象’之说，那这个实质上没有任何区别。

    这个都是你心中所思所想，并非是天地异象。

    天地异象是人心所赋予的，并非是天地实质。”

    李元霸说道。

    李元霸话锋一转，然后说：“假若你不把电闪雷鸣和山崩地裂当做一种‘异象’，那他其实和普通的事情差不多，所以这个所谓异象无非是人心所赋予。

    只需把一切所思所想抛开，那你们就会发现这个其实实质上并没有任何奇特。”

    李元霸这话说完，马上惹起了不少人的深思。

    而所谓古人所言的“天地异象”，仿佛还是真的犹如李元霸这话所说的一样，是人心所赋予的“异象”。

    他们之前并没有真正的理解这方面的东西，他们还是依照古人所言的那些天地会收回正告，然后电闪雷鸣天崩地裂都是天地的正告。

    可是如今却被李元霸如此“红果果”的戳穿了这个所谓天地异象不过是人心所赋予的，是人心所赋予的“神格”，并非是他们实质是天地在预警。

    假如真正的把心中的一切思想都抛开，那这个所谓电闪雷鸣和山崩地裂，其实和风吹动树没有什么实质上的区别。

    都是那是物质之间的运动活动而相互影响，不能够和所谓的天地异象有什么关系。

    “岂有此理，天人感应，那是先贤董仲舒所言，天地异象那是上天关于君王的正告。

    而董仲舒用天人感应……”那王宁宇还是在应用古人，不过李元霸却不怕这一套。