第341章 辩论没有输赢，也没有结果(第 2/4 页)

    博尔顿：“有良心的美国人都应该站出来支持妇女运动！”

    保安队长不说话，一挥手，两个彪形大汉窜出，手脚麻利的把博尔顿扑倒在地，然后一个拎着他的手一个拎着他的脚，在众目睽睽之下把他从大门口扔了出去……

    然后，自行车堤坝小队便如同童子军似的，乖乖的鱼贯而出，自发的退出礼堂。

    这让礼堂原本闹哄哄的环境也变得好了些。

    德沃金眼看情况不妙又立刻咆哮起来：“我们要认识到，只要色情隐晦物品消失了，我们就自由了，我们要消灭所有的色情制品，谁阻拦我们谁就是我们的敌人，我们要不惜一切代价去砸烂他们的脑袋！”

    “有法律的话，我们要利用法律来摧毁这些肮脏的人和制品，如果没有法律，那就更好了，放手干吧！当然我们要知道，男权是不会允许我们这样做的，所以他们必定会躲在法律后面来规训我们的行为，现在我要说去他妈的，想怎么干就怎么干，摧毁这罪恶！”

    主持人又是一番威逼利诱，现场气氛才稍稍稳定，主持人同时告诫德沃金，最好是遵守事先约定的辩论规则，否则，他只能取消这场辩论会，同时单方面认定爱德华胜利。

    好在主持人是个女性，德沃金的攻击98%都无法奏效，而且长得还挺漂亮。

    爱德华在一片嘘声中开始发表自己的观点：

    我所支持的是，人民对于淫秽色情制品是有选择的自由，这种自由是受宪法第一修正案保护的，即看的自由和不看的自由同样重要。

    宪法同时保护者两者。

    这样看起来似乎有些不近情理，但让我们看看世界其他地方。

    在沙漠中许多国家规定妇女不能露出面孔，在此之前他们禁绝了所有的色情制品，我们可以看到这两者实际上是相辅相成的。

    道德的戒律会越来越严格，严格到普通人难以想象和接受的地步，所以与其等到那时，倒不如全面放开，政府不再承担鉴别官的角色，将此权力让渡出来，社会社团和组织，可以在不违反法律的情况下，宣传自己的想法，来建议大众是否需要摒弃某些出版制品。

    我要提醒各位，嘴巴上越是高呼道德的家伙-实际上他们也确实在通过自身努力去涤荡影视节目中他们认为的污秽。

    这听起来很不错，但是标准是他们制定，所以一旦当女权主义也落入他们标准中的时候，也难逃被清理的命运。

    拉里·帕里，著名的孟菲斯扫黄钉耙，他创造性的起诉哈里·雷姆斯，他以为自己在主持正义，可能你们……也认为他在主持正义。

    但你们不知道的是，在此之前，拉里·拉里就成功的阻止了一部优美的且带有强烈艺术性的关于les的影片上映。

    看到了嘛？

    当执行泛道德主义的时候，大棒抡起来，就没有人会幸免。

    我们信仰的应该是法律，而不是道德。

    不错法律是社会的下限，而道德是社会的上限。

    我们当然应该努力去向上限靠拢，但是大家有没有想过，法律实际上是这个社会的最大公约数，社会中的每个人都遵从认可法律，并且法律是以政府国家作为背书而固定下来。

    反之，道德，不同的人有不同的道德观，要批判别人不道德非常方便，同时道德法庭的出现也增加了这一趋势。

    可是因为道德标准没有规范和公认的定义，所以可以任意扩展其内涵与外延，最终形成谁的调门高，谁就道德，这从社会治理角度来说是极其不可取的行为，因为言论是自由的，且占据了道德优势的言论无法被驳斥，但如果有人用道德优势在命令别人行事，那实在是无比可怕。

    想想看，禁酒令是怎么产生的？

    如果没有禁酒令也就不会有艾尔·卡朋，当然提出禁酒令的人和团体大可以用“我这是好意”来辩护。

    殊不知，通往地狱之路通常就是由善意铺就的。

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