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    365、接连悟道(第 2/4 页)

    当今世界。

    所有人都想着“第一桶金”,想着“滚雪球”,金钱至上,那么,当“人之道”发展到极致的时候,也必然就是灭亡之时。

    我们常言。

    华夏人是龙的传人,所谓龙,其实并非是任何生物,也并非是任何图腾,它其实从来就没有离开过我们,我们也时时都能见到。

    龙,是苍龙七宿。

    我们整个文明的发端,就是从仰望天空开始的,我们不仅是龙的传人,我们都还是“天子”,我们本身就是天道传人。

    这里的天不光是天文历法,跟是世界万物之理。

    我们自古就在研究天人之间的关系。

    我们明白,人道,并非是“人之道”,还要有“天道”,所以,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

    所以,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    核心是“生”,是我们从古至今一直所追求的“孰能有馀以奉天下,唯有道者”,是先贤圣人集合不世之智慧,给出的终极答案。

    而非未开化的蛮夷只能理解的“死”。

    那天,李和忽然顿悟了这些,也终于参悟了人道,明白了自己该如何才能“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

    既已明道,入圣便是随时都可以的事情。

    只是。

    李和以人道悟道,必然要践行此道才行,“为天地立心”,首先要掌握话语权,所以,在此之前,可以先为“生民立命”,而“为往圣继绝学”,李和觉得,历史研究社的历史使命,不光是要探清历史,更要探清文明的思想脉络,重新将华夏文明的核心思想整理、提炼。

    不能让先贤们数万年来的智慧,埋藏在遗迹当中,丢失于光阴长河之间,更不能埋没在故纸堆中。

    唯有做好了前三点,才能……开万世之太平。

    才能让文明真正的逃脱历史周期律,才能真正的解除现实与幻想的矛盾,才能真正的实现星辰大海,拥有世界。

    所以。

    李和并没有说大话,查理斯这种世家子弟,也的确不配向他讨教,韦培渊这种人,他杀了也就杀了,韦氏的那位家主,韦承业来了,也不过是挡在人道洪流前方的一颗石子而已。

    我以人道入圣,手持人道圣剑。

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