第659、660节 “圣天子在位，可以出仕亦。”(第 1/4 页)

    二十九岁的李洛做了大唐天子，南国百姓思安久矣，皇恩浩荡之下，人人额手称庆。文武百官加官进爵，也都各大欢喜。

    可是登基仅仅一天的洪武皇帝，第二天竟然下了一道奇怪的圣旨。

    是大封嫔妃的圣旨。

    新皇登基，广选美女大封嫔妃本是例行常事，原本毫不奇怪。可圣天子这道圣旨，当真令天下臣民惊愕不已。

    “奉天承曰皇帝！诏曰：古来天子以后宫阴阳相济，而风调雨顺，社稷稳固也。故天子礼制，以八十一命妇充实后宫，自皇后之下，有妃若干…乃古礼也，朕当效之。”

    “故，封春日之兰为庄妃，封秋日之菊为雅妃，封冬日之梅为洁妃，封夏日之竹为清妃，封清明之雨为润妃，封中秋之月为圆妃，封端午之艾为康妃，封新年之雪为瑞妃。”

    “此乃朕之八妃也，位皇后下，秩同亲王。愿天下妇女，庄雅清洁，圆润康瑞。则大唐阴阳济也。而天下家室兴旺，子嗣繁衍，盛世有望也…”

    圣天子愿天下妇女，庄雅清洁，圆润康瑞！

    唐国公开颁布的大诏，都是传到乡村公所一级，天下咸知。

    此诏一下，不知道感动了多少女子。古往今来，从来没听说皇帝下这种诏书的。

    而在官场，就是再迟钝的人，都知道圣上的意思了。

    尤其是那些文臣，立刻就分析出来。

    封八种事物为妃，煞有其事的充实后宫，看似标新立异，不合礼法，可其实大有讲究。

    圣上有三层意思。一是他借助封八种事物为妃，摆明态度：朕已经主动纳妃了，你们就不要上奏多事了。

    这说明，陛下绝无纳妃之意。谁要再多事，那就是拂逆圣意了。

    谁敢这么干？

    别看唐王和大唐天子前后都是一个人? 可陛下一称帝? 威压立刻和之前不可同日而语，在臣子眼中也更加高高在上? 遥不可及。

    这就是天子之威。没人敢抗拒。

    第二层意思? 就是勉励天下女子，希望她们庄雅清洁? 圆润康瑞。这其实是一种保护，表示对女子的重视。也暗示男子不要作践女子? 要让她们庄雅清洁? 圆润康瑞。乃是移风易俗也。

    结合圣上之前禁杀婴儿和奖励生女的政令，可见陛下对女子很是关照。陛下认为，天下男多女少，女子太过卑微? 导致阴阳失调? 大碍盛世。

    第三层意思，就是彰显华夏物德之美，从此这梅兰竹菊等物就更有涵义，一出八个典故，起码用来写诗作词? 咏物抒怀就多了不少辞藻。

    比如，在此之前? 写一句“麦苗青青陌上栽，不知瑞妃何时来。”肯定是狗屁不通。可是从今以后? 这样的诗就没人敢说错了，傻子都知道诗人说的是希望瑞雪兆丰年。

    帝王之心? 当真是深谋远虑。一道奇怪的诏书? 就能收到这种效果啊。

    这流传后世? 也是一个佳话了。

    至于极少数准备大着胆子奏请纳妃，以邀幸进的人，也只能失望了。

    这种人，并不是海东老人，更不是崔秀宁和李洛的学生，而是极少数留用的原元廷和三国的人才，以及后来投奔唐廷的士人。

    比如因为李洛称帝升为乡侯的李签，就准备上奏李洛纳妃。他进入唐廷做官不久，对崔秀宁不熟悉，而且在他看来，天子只有一个女人，实在不合礼制。

    这种世家出身的人，最在意的就是所谓‘礼制’。

    可这道旨意一下，李签哪里还敢？

    事实上，李洛的圣旨等于是救了这些人的仕途。要是他们真上奏了，崔秀宁一定会让他们丢官罢职。

    甚至根本不需要崔秀宁自己出手，她的学生就能主动把他们的官位搞掉。

    “后党”可都在盯着他们呢。

    大唐帝后一体，伉俪情深，当然不存在所谓的“后党”。可绝大多数都知道，皇后的能量究竟有多大。

    …………

    话说李洛做了天子，消息传到武当山，喜得紫霄宫一个道长拊掌大笑，“好了好了！唐王做了天子，天下太平可期了！”

    一个小道士道：“师尊，我们数年不出山，不问世事，为何师尊似乎知道天子来历？”

    那道长笑道：“为师在元廷为官时，和这位洪武帝颇有渊源。此人是陇西人氏，李唐后裔，不想今日果真成了成果，续了他李家的江山。”

    “你们不知，这位得窥天机，是个大有福报之人，为师数年前，就看出他有帝王之气。难得的是他崇道，以道君化身老子为祖，这人间大道又要昌盛了！”

    道长说完，即刻吩咐弟子收拾行囊，准备出山，去拜见大唐天子这位故人。

    越州（浙江）吴兴，山林间的钱家宅院内，一个中年士子画完一副《洗马图》，说道：“装裱起来，老夫要带走。”

    被吩咐的青年士子问道：“父亲大人将往何处去？”

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