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    第六百七十九章 书同文,车同轨 (月票加更)(第 3/4 页)

      王霄下令进行车同轨,以后所有的车辆都要符合相同的标准才能上路。

      再有就是,各国之间为了互相防备,在道路上修建了许多的关隘堡垒,这同样是阻碍。

      对于这些东西,王霄下令全部拆除,并且不允许地方上私自设置关隘收取过路费。

      至于行同伦,其所代表的是衣食住行,风俗习惯和信仰等的相对统一。

      对于这方面,王霄的要求没那么高。

      毕竟十里不同音,百里不同俗。强行要求大家一模一样,难度是有些大。

      主要就是提倡一些有用的习惯,像是饭前饭后要洗手,食物要煮熟了吃什么的。

      要惩罚杜绝的也有,最重要的就是杜绝惩罚械斗。

      不同村子之间,为了争夺田地水源,或者干脆是谁家娶了那个谁,都能引发一场械斗。

      这种械斗自然是要严格禁止的。

      惩罚的方式也很简单,杀人者偿命,伤人着服役。

      服役什么的,可比坐大牢可怕的多。

      尤其是以囚犯的身份服役,那真的是哪儿危险上哪儿,哪儿辛苦上哪儿。

      囚犯出去服役的,一年以内还好说。超过一年的,基本上就有一半的概率回不来。超过三年的,家里就可以准备媳妇改嫁的事情了。超过十年的,那牌位出发的时候就給安排好了。

      人力资源是宝贵的,无论是种田修路还是生孩子,都比消耗在械斗之中要强。

      书同文的话,各国的文字都不一样,哪怕是一样的文字,也有不同的写法。

      虽然有官方文字金字,可因为区域上的差异,在数百年的演变之中就成了完全不同的文字。

      而且王霄本身,对于这种繁杂的文字也看不上。

      这件事情王霄交给了李斯去做整理和统一的工作。规范制定了统一的文字。

      李斯非常热情,以极大的热情投入到了这次工作之中。

      他博采各国之长,创造出一种形体匀圆齐整,笔画简略的新文字,称为‘秦篆’也就是小篆。用来代替之前的大篆籀文。

      此外还有隶书,也是这个时代发明的。

      李斯表示可以把小篆作为标准文字,而隶书则是作为日用文字。

      也就是说,官方文件,包括诏书什么的都用小篆,而民间用的则是隶书。

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