467.统筹、高度、先天阵(第 2/4 页)

    这与之前曌建的很多制度是不同的。

    之前的制度准确来说，应该是各个部门内部的规范。规定了你能做什么，不能做什么。相对独立的存在。

    而现在所说的，是一个自上而下的架构体系，是一个综合体。

    苏可忆等人实在忍不住“哇”地一声又哭了起来。

    谁都能感觉到，于奇正这些话里带着很重的临终遗言的味道。

    常欢更是止不住泪如雨下，跪到于奇正脚边。

    于奇正像是抚摸自己孩子一样摸着他的头发说：“常局长，你的责任最大。我们其他所有人做的，是曌建的现在。只有你，是曌建的未来。”

    常欢拼命忍住泪水，站起身给于奇正汇报起来。

    这件事他必须现在就汇报，因为他一定要让总都料听到这个好消息。

    昨日州里“秋闱”放榜出来了，曌学堂第一期的学子竟然有超过半数的人拿到了“解状”，成为了“乡贡”。

    从昨天到今天，整个荆州城内外鞭炮声就没有断过。

    尽管于奇正来这个世界时间不算短了，但对科举完全没关注过——反正我又没想去考。

    不过看周围的人脸色，似乎是很牛鼻的存在。于是也凑兴说道：“不错不错，很好很好。”

    常欢敏锐地感觉到于奇正的语气中有敷衍的意思，心里的得意之情也是少了许多。

    “对了，能中几个秀才啊？”于奇正顺嘴问道。

    常欢的嘴巴张得老大，一个字都说不出来。

    于奇正看到他这个样子也纳闷了：我也不知道你说的什么秋闱、解状、乡贡是些啥玩意。就问你一下秀才这种最低等级的，怎么成了这样子？

    这是因为他完全不了解当代科举情形。

    科举制度，是前朝才真正创立定型的。在此之前，都是门阀世家把控着官吏选拔。

    前朝总共享国三十八年，本朝至今不到三十年，也就是说这个制度就是这几十年的事。

    当朝的科举，可于奇正在后世所以为的科举，完全不是一回事。

    在本朝，要想科举，就必须获得相对应的通行证——“生徒”或者“乡贡”。

    先说“生徒”，不是人人都可以当生徒的。

    所谓生徒，指的是中央官学的毕业生。

    中央国学又指的是什么呢？国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六大高等学府，统称“六学”。

    其中，国子学是本朝的最高学府，有点类似于后世的北大清华；

    接下来是太学和四门学，就有点类似于复旦等“前十所”大学。

    而律学、书学、算学，就类似于后世的“211”的级别。

    需要注意的是，每个学校招生门槛都不尽相同。但是有一个共同点就是，想读这些学校，不是你家有钱就能读的，而是要当官。简单点说，就是门阀制度的残存。

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