后记（从仙到人）(第 2/4 页)

    一条清晰的进化之路。

    杀人诛心，希望是自我的一面旗帜。这面旗帜任何的破损，都是绝对的心灵打击。

    实现自我，就是实现理想国。

    无我的境界，可以缺失希望么？

    身体的安全，只是安全的基本需求。是衣食足。

    情感的安全，希望的点燃，才是心满意足。

    悲哀莫大于心死，骂人最狠的莫过于一句：你没有希望了，换言之，你没救了。

    人的希望，取决于理想国。

    蝇营狗苟者，其理想国也鄙俗不堪。

    个人贪图富贵的希望，渺小不堪，心怀天下者，灵魂之火熊熊燃烧！

    无我的境界，在于撇掉小我，无身无患，安全上垒实现无畏。

    自私自利是永远体验不到道境的。

    人，身体加灵魂，即身体、识神、元神，或者称身心灵，对应的是德智体美。

    身体修体，为健身；识神修智，为学习读书研究交流；元神修美德，为合道。

    美和德是发自内心的，由识神学习，再复归于元神。

    美德是理想国的根基。美是德的一部分，而德是道在人间的显化。

    任何的疾病，都反映了身心灵的缺失及不协调。

    节奏是身心灵臻于完美的表现。

    本书推崇静坐，是为了更理解静的状态，练打坐并不是修道，只是坐桩，锻炼身体的一种好的方式而已。

    如果静坐，要应用于一切场合，这才符合无所不在的道。

    修道应该是全天候的事业。

    绝对的“无我”是死人，这也是人可以修到的最高境界，你连痛苦都可以无视，才可以象佛主一样舍身饲鹰，耶稣一样献身十字架，孟子一样虽千万人吾往矣！

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