第一百一十八章 乡土小说的新方向(第 3/3 页)

    他看到的是麻木和愚昧。

    《边城》则是用中国传统文化的视角，深入到那群乡下人之中，了解他们的喜怒哀乐。

    就以《故乡》为例，小说写了一个叫做闰土的人。

    作者对小时候那个在西瓜地月光下捉猹的活泼少年，和后来叫老爷、为生活所迫憔悴、充满奴性的闰土进行了比较，得出了封建社会下民众的愚昧。

    这是鲁讯看问题的角度。

    如果按照《边城》的写法，就会写闰土的日常生活，他对待家人很好，乐于助人，碰到回乡来的幼时玩伴还过来送礼，不过这个幼时玩伴已经成了了不起的大人物，所以他就显得拘谨。

    充分展现了一个乡下人老实巴交，淳朴善良的一面。

    很神奇吧，同样一个人物，从不同的视角，不同的作家写出来就是截然不同的性格。

    这就是文学。

    郑震铎意识到林子轩的《边城》和现在以批判农民为主的小说不同，这是另一种看待农民的方式。

    他们这些新文化的领航者，以为自己代表着先进的一面，扮演者拯救者的角色，时常大声疾呼，要把愚昧的农民唤醒。

    但却忽略了民众善良淳朴的一面，这虽然和这个时代的潮流不符，却是值得赞颂的。

    而且，《边城》的文字极为优美，让郑震铎非常诧异。

    林子轩出道以来，被人诟病最多的是没有文采，写的小说大多都是平铺直叙，太过直白，很多文人用这一点攻击林子轩的学识修养太差。

    如果他们看过《边城》，就知道这种攻击是多么的无知。

    郑震铎不由得轻笑起来，想想也是，一个能把诗歌写的那么优美的诗人，如何会不懂的文采，或许，只是不愿意卖弄罢了。

    他甚至猜想，林子轩之所以把小说写的那么直白，是为了让更多的人能够看懂。

    这一点，无疑值得他们这些作家学习。

    你写的小说，想要让民众觉醒，可民众根本就看不懂，这不是白费功夫么？