第一百一十八章 乡土小说的新方向(第 2/3 页)

    爷爷对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱，以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。

    小说写了湘西自然风光的明净，也是为了状写湘西人心灵的明净。

    郑震铎觉得这篇小说很可能给新文学开辟一个新的写作方向。

    在新文学的类型中，乡土小说的兴起是从鲁讯开始的。

    所谓乡土小说，是指依靠回忆重组来描写故乡农村的生活，带有浓厚乡土气息和地方色彩的小说。

    在新文学刚开始的时候，文学创作有明显欧化的趋势。

    因为当时提倡新文学的作家大多都有留学背景，时常翻译国外的著作，他们很自然的借鉴了西方小说的叙事方法。

    于是，就有人呼吁文学的“地方色彩”，提倡文学应有“从土里滋长出来的个性”，号召作家“须得跳到地面上来，把土气息、泥滋味透过了他的脉搏，表现在文字上”。

    这其实就是要民族化。

    鲁讯的乡土小说很有时代特色，他通过对故乡环境和人物的描写，以批判的眼光审视故乡风习，对愚昧、落后进行尖锐的讽刺与批判。

    他怀着哀其不幸、怒其不争的复杂情绪描绘生活与苦难中而又麻木、愚昧的故乡人，同情与批判，讽刺与哀怜相互交织，形成乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。

    以后的新文学作家大多在模仿鲁讯的写法，对于故乡以批判为主，兼带着一丝乡愁。

    但《边城》不一样，这部小说中没有批判，只有讴歌和赞美。

    翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，她来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。

    她和爷爷相依为命，对于爱情忠贞不渝，最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来。

    爷爷保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠有着无限的亲情。

    天保个性豪爽、慷慨。傩送孤独地追求着爱情，最后孤独地出走，不知飘泊到什么地方。

    这些人物都有着中国传统的美德，和鲁讯笔下那些愚昧的乡民截然不同。

    鲁讯是以启蒙者的角度来看待故乡的民众，自然觉得他们和新时代格格不入，于是有了《阿q正传》和《故乡》等小说。

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