第四百八十五章 人道何为峰(第 2/4 页)

    是而李家人，对自己高尚情操和人格，极为的自豪。

    “没那么严重，但二十一世纪的遗风还是有的。”李道明讽刺道。

    “那你认为，李家的问题在哪儿？”李父再问。

    李道明负手而立：“定位错了。法律是我们为人的起点，而追求道德的路上，每进一步都是幸福快乐的，都是一种自我提升。

    以这种心态生活，有道德的人就如在天堂。

    而非直接定位在天花板，因为只有极少数人能够，也愿意摸到天花板。

    若定在天花板，那带来的必定是苦难与不幸，因为处处会违背至善至德。

    一个是上升线，不断嘉奖，一个是平整下滑线，时常贬斥。

    就如一个身在花园四处赏花，一个身在沼泽不敢踏错一步。天堂与地狱，二者差距大否？”

    “那么，你是在否定家祖定的家训？”李父呵斥。

    李道明嘴角微微挑起，摇摇头：“可不是我在否定，而是你们走歪了。

    家祖只告诉我们道德品性是好东西，诗书养性育心，可没订什么规矩。

    道德视之为珍宝，当以约束自己，达到自我超越。

    要是道德都放在嘴上，更用来约束别人，那就是假道德了。”

    “那你口中的道德，和李家现有的道德，有何区别？”李父再问。

    李道明说：“表面看没什么区别，可实质差距超乎想象。

    一个是由内而外，视道德为珍宝，得之则美，这是纯金。

    一个是由外而内，视道德为法律，得之不以为美，不得则众人斥责惩罚，这是镀金。

    由内而外的，是己道。把道德当规矩，把它当利益和惩罚的标准，不过是浅化的法律。

    逐道者和复读机，差距天壤。

    甚至于我看来，复读机都是在侮辱道德！

    李家最大的问题，就是贪心，贪一个道德之名，这种贪，本身就对追求道德有害。

    想改，就得有宽容的环境。

    严以律己，宽以待人。

    不能把道德当法律用，该宽的宽，该严的严。

    这么做虽然会出很大一部分看起来庸俗实际上庸俗的人，可也同样不会扼杀展翅的大鹏鸟。

    把道德当法律用，这种环境下，也不过是培养一批看起来不庸俗，实际上私底下庸俗大爆发的伪君子真小人真俗人。”

    李道明的这些话，李父听起来觉着大言不惭。

    人之道，何以外害不加？何以心无不安？

    行事有规矩，不违背法律，做品行道德高尚，不被人指责的人。

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