十五、冒牌神医（上）(第 2/4 页)

    但又有一点是差不多可能肯定了的——这个世界应该是确实存在“武功”那种东西，属于“武侠”的年代。

    因为温德以“年幼时被师傅收养，一直生活在山中，师父去世后才下山来见见市面”为说辞，对张达解释自己的来历。

    张达没怎么怀疑也就罢了，听到立即以“少侠”作为对温德的称呼，就有些奇怪了。

    这个词在温德所知道的历史里是没怎么出现过的，奇怪的继续询问，竟是得知：这附近就有两个武学名门：清河派、白义山庄。

    张达对这些似乎更了解些，说话中不无羡慕与尊重，说是：只有天资出众的良家子方才能被它们收为记名弟子。

    温德误以为这世界学武很难，资质、关系、家境什么的缺一不可。

    可张达却又摇头否认：“诸葛武侯著有《诸葛武经》传世，内有强身健体，练气入门之法，任一人都能以此学武。”

    倒让温德听的纳闷不已：难不成他来的是个“高武世界”？丞相不以军阵治兵闻名，反倒是个能翻山倒海的大高手不成……？

    他百思不得其解，有心想要询问张达，但沟通本就有些鸡同鸭子讲，张猎户又几近是武侯的“迷弟”，只把诸葛亮说的宛如神仙一般，倒让温德心中疑惑越来越多。

    困惑中，温德搀扶着张达——也是多亏了他现在身体素质出色，才能一连这样走了四、五个小时——出了山林，再行了一会儿，总算是到了张猎户所在的村子。

    村子就叫张家庄，张姓毫无疑问的是村中大户，村中人口十之六七都姓张。

    张达与村正为宗亲，关系未出五服。本人在村中也有些名望，幼年时曾得一高人指点过一二，能刀善射颇受村人、小辈敬重。

    是以温德扶着张达还未进村，就被出来寻找张达的村人撞了个正着，闹哄哄的接进了村子。

    等到进了张达所住的“三合院”，村里四面八方赶来的人真是不少：有对张达腿伤感到吃惊的，也有对温德奇装异服觉得好奇的，同样也不乏对温德来历感到疑虑的。

    但明面上仍对温德保持着基本的客气——也许是因为张达五次三番强调“救命之恩”的缘故——所有就算张达跟着村正去了别处交谈，仍有村正的一子面带微笑与温德作陪闲谈。

    说的无外乎是些客套话，什么“若不是温德出手相助，张达这一家四口便算完了。”，稍后又过了会儿，方才婉转的询问起温德的来历来。

    温德又把之前的说辞说了一遍，可这个叫张信的却不比张达好糊弄。

    既对温德在山中如何过日子产生了“恰到好处”的好奇，又还对温德所学，对张达所展现的医术表示了“敬仰”。

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