第一千五百七十四章 礼仪之争(第 2/4 页)

    一方面是以为这个词汇是有局限，指的是某一种群体、某一个地区的最高统治者。

    类似的还有拉丁文的imperator，这个词汇的大体意思是罗马人的统治者之类的意思。

    但是在大唐帝国里，李轩的头衔是大皇帝，此外圣天子、神帝也是他的尊号，李轩这个大皇帝、圣天子、神帝，可不仅仅是传统华夏地区的最高统治者，而是所有已知、未知空间的最高统治者，天之子。

    这种头衔，已经是脱离了传统意义上的统治者头衔，而是已经神化了。

    因此单纯一个emperador或类似的词汇，并不足以体现李轩的尊贵。

    此外，用蛮夷番邦的语言来称呼大唐皇帝，这本来就是大不敬！

    尊贵无比的大唐大皇帝，岂是你们这些蛮夷的西班牙语、葡萄牙人、拉丁语能够描写并称呼的。

    以往的时候，大唐这边懒得搭理这些蛮夷，但是现在既然都派出钦差大臣了，那么就必须重视起来了。

    怎么重视？

    大唐非常明确的表示，拒绝西班牙人、葡萄牙人用他们自己的语言或者拉丁语乃至其他的任何一种蛮夷语言称呼圣天子。

    要求他们在正式文书里，对圣天子的称呼，必须以中文书写‘大皇帝’。

    至于不会写，去学啊！

    大唐人这么重视所谓的礼仪问题，也是让西班牙人和葡萄牙无语的很。

    但是直接用中文书写大皇帝，其实也没有多大的问题，不过就是一个书写的符号而已。

    再者，大航海时代的葡萄牙人或者是西班牙人都是务实的很，对于所谓的礼仪他们有时候也挺在乎的，但是在实打实的利益面前，所以的礼仪不值一提。

    所以，其实他们是有些搞不懂大唐为什么非要这么在乎这些礼仪问题的，甚至为此都不惜让出一些实际利益，以换取西班牙和葡萄牙人在礼仪方面的退步。

    不管怎么说，三方总算是谈判成功，然后徐振川乘坐的船队正式进入了大西洋。

    他的规模规模庞大，一共有足足十三艘船，除了搭载了数十名正式的外交官外，还有前期第一批充当使馆卫队的海军陆战队八百多名将士。

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