第七十一章 辩论(第 2/3 页)

    文天祥慢条斯里地说道：“我听说，你们的成吉思汗曾经说过，要让青天覆盖下的地方，都成为蒙古人的牧场。成吉思汗的子孙都以此为志向，四处征战，以实现成吉思汗的理想。是不是也准备让我大宋成为蒙古人的牧场呢?你该不会否认成吉思汗说过的话吧?”

    文天祥此言一出，郝经顿时愣住了。

    成吉思汗作为蒙古人的“神“，他的话，不容否决。他这个投降蒙古的汉人，更不能去否认。或许，他可以在朝堂上，向蒙哥与忽必烈进言，劝说他们不要占用农田耕地做牧场，但绝不可以在这里去否认成吉思汗的话。

    “那是我们大汗的理想。天下一统，四海一家，从此再也没有战争，有什么不好吗?”郝经毕竟是老滑头了，短暂的呆滞之后，很快就为自己找到了新的理由。

    “挺好的！不过，我想问一下，你们准备怎么实现”天下一统，四海一家“的理想啊?能说说你们实现这个理想的办法吗?”文天祥立刻追问道。

    “自然是施仁义而收天下民心，修文德而使四方拜服！万民所向，海内归心，自然就会天下一统了。”郝经说这话之时，脸不红心不跳，镇定自若，理直气壮。

    若是有不明情况的外星人在这里，恐怕真的会相信他没有说谎！

    不过，大家都是地球人，说蒙古靠施仁义，修文德来统一天下，征服四方。这简直会让三岁小孩笑掉奶牙。

    文天祥突然有点后悔与这个人进行辩论。后世有一句话，永远不要和一个傻逼辩论，因为为他会把你的智商拉到和他一样的水平，然后用他丰富的经验来打败你。！

    辩论的基石，在于双方都承认某个公理是辩论的标准，并且承认事实和依据。如果有一方不承认这一点，那么，辩论就没有意义了。

    郝经已经无视事实和依据了，那还辩论什么呢?

    这就好比一个杀人犯，当着你的面杀人，杀完之后，指着尸体说，我没有杀人，这人自己自杀的！然后，你再去与这个杀人犯辩论他有没有杀人……

    不过，即使与郝经的辩论失去了意义，但也不能就此示弱。

    不讲道理，胡乱瞎扯嘛，大家都会的！

    文天祥正待发言，却听得宰相程元凤插嘴说道：“说得好！却不知你们又准备如何施仁义，又如何修文德呢?“

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