第2章 少林悲歌（二）(第 3/3 页)

    方丈也没有让使者下去，他简单的讲述了当年他见识过的黄河战役中，宋军攻破洛阳城，歼灭数千蒙古骑兵的往事。那时候现在的方丈还没当上方丈，被派去打探局面。他没赶上战斗，只是亲眼看到了结果。数千人马铺成的地方，看上去极为惨烈。

    让白马寺现任方丈最难以忘怀的，则是宋军的战后处置。“当年宋军命被俘的蒙古军挖坑，把死去的人和马埋在里面。最后留下一些坑，把那些挖坑的蒙古人尽数击毙在他们自己挖的坑里面，然后埋了。当时老衲还忍不住给那些人念经超度。现在回想起来还是不寒而栗。却不知贵寺的主持为何会起了对抗朝廷的心思。”

    少林使者立刻劝说道：“方丈，天下光是名刹就有几十座。河南的洛阳白马寺，嵩山少林，开封大相国寺。在山西有五台山，在陕西有大慈恩寺。若是各地寺庙联合起来……”

    听到这里，白马寺住持怒道：“官家召开的宗教管理会议上，我们难道没有联合起来么？结果你们少林寺又说了什么，做了什么？”

    之前宗教管理委员会开会，各路和尚们都参加了。即便被戳穿了各种骗术，和尚们也没有真的心服。最后赵官家让官员告知这帮和尚和道士，大宋不承认他们的私有土地，所有土地必须一年内上缴给当地官府。

    少林寺的代表们当时装聋作哑，根本没有任何表现。此时出来鼓动白马寺起来反抗朝廷，白马寺主持完全没办法接受。见识过宋军的杀戮之后，白马寺可不想如同那帮蒙古军一样，被宋军枪毙在自己挖的坑里。

    也许是因为长时间割据的缘故，少林人力远比其他寺院充足。少林寺的使者甚至能够跑到西安。西安这边寺庙众多，最出名的当然是大慈恩寺。大慈恩寺位于古都西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年)，是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建，是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

    除了大慈恩寺之外，大兴善寺同样著名。大兴善寺始建于晋初，印度僧人达摩笈多等曾住寺内译经。唐玄宗开元年间号称“开元三大士”的印度僧人善元畏、金刚智、不空到此寺传授密宗成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，也成为了中国佛教密宗的发源地。

    这两所寺院的主持听了少林寺使者的建议之后，脸都绿了。西安这边失陷的时间非常久，曾经是各种胡虏聚集之地。宋军杀进西安之后，见到各种色目，卷毛，胡人相貌，立刻就抓出来杀了。等宋军清洗之后，整个西安城人口比起宋军攻城前少了三分之一。

    那已经让和尚们大大的超度一番。然而清洗并没有结束，当时汉人地主都试图与蒙古人联姻，宋军对这帮人又来了一次大清洗。这次清洗真的是三族诛灭，西安城内又是大票人被枪决在他们自己挖的坑里。等清洗结束之后，西安城内人口只剩下原本的不到一半。

    以宋军的角度，真的是洗净胡骚气。但是和尚们下的裤子里洋溢着尿骚气。在朝廷召开的宗教管理委员会的会议上，见识过残酷清洗的寺院代表当然不敢不想不愿提及往事，也只有少林寺这样的存在才干那么嚣张的反对。

    与其他寺院相同。不管是大慈恩寺或者是大兴善寺，或者是青龙寺，或者是别的寺院，都没有对少林寺的使者动手。大家只是告诉少林寺的使者，这些寺院都已经认怂，对于少林寺的勇敢反抗，各个寺院都只能表示真心的祝福，希望佛祖能够保佑少林寺。

    少林使者们对这帮同行的软弱十分不屑，却也有些不安。他们纷纷赶回少林寺，把消息带回来。而此时的杭州，赵嘉仁也接到了来自河南的报告，进攻少林寺的准备还在进行，因为没办法确定

    与其他寺院相同。不管是大慈恩寺或者是大兴善寺，或者是青龙寺，或者是别的寺院，都没有对少林寺的使者动手。大家只是告诉少林寺的使者，这些寺院都已经认怂，对于少林寺的勇敢反抗，各个寺院都只能表示真心的祝福，希望佛祖能够保佑少林寺。

    少林使者们对这帮同行的软弱十分不屑，却也有些不安。他们纷纷赶回少林寺，把消息带回来。而此时的杭州，赵嘉仁也接到了来自河南的报告，进攻少林寺的准备还在进行，因为没办法确定