贾雨村口中秉正邪两赋所生的许由、陶潜、阮籍(第 3/4 页)

    年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

    寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

    此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

    公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

    光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

    一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

    宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

    但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

    如果没感觉的话，等咱们读到林黛玉的《葬花吟》你就有感觉了。咱们的视频封面就是黛玉葬花，我先简单先说一点吧！

    刘庭芝“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，林黛玉“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”。刘庭芝“洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息”，林黛玉“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处”。刘庭芝“今年花落颜色改，明年花开复谁在”，林黛玉“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”。刘庭芝“一朝卧病无相识，三春行乐在谁边”，林黛玉“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。刘庭芝“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。”林黛玉“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。

    《葬花吟》改写套用《代悲白头翁》的痕迹比较明显。有一种说法，认为刘庭芝二十五岁考中进士不久就死了，跟《代悲白头翁》这首诗有关。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”是千古名句，相传刘庭芝的舅舅，大诗人宋之问想当原创作者，刘庭芝不同意，宋之问生气就把外甥害死了。

    诗是用来唱的，就相当于现在的流行歌曲，曲调唱法失传了，留下来的歌词就是诗。唐代非着名诗人贾曾写了一首《有所思》，几乎完全抄袭《代悲白头翁》的前半段，也不知道贾曾想拿着歌词骗青楼里的哪位姑娘。不光是贾曾，刘庭芝死后，《代悲白头翁》开始大受欢迎，很多文人模拟甚至继续剽窃这首诗。

    秉正邪两赋所生的“花间派”鼻祖温庭筠

    【文本：使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰chuo、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流。此皆易地则同之人也。】这个“易地则同之人”，就是指正气、邪气相互搏击的情况下，所生的一类人，这类人身上既有正气，又有邪气，虽然他们的时代不同、经历不同、机遇不同，但这些人的秉性是相同的，就是秉正邪两赋。

    贾雨村又举了一大堆秉正邪两赋所生之人的例子，我们根据出场顺序逐个介绍。

    12、温飞卿

    刚介绍完颜值高的刘庭芝，就来个长的丑的，男人嘛，只要有才华就行，他就是跟李商隐齐名，合称“温李”，被尊为“花间派”鼻祖的温飞卿。

    温庭筠，字飞卿，他的大名在《红楼梦》文本里，除了贾雨村还被两位重要人物提起过，一位是贾政，贾宝玉的父亲，一位的薛宝钗，贾宝玉后来的伴侣。

    温庭筠这个人如果细讲，三、五个小时也说不完，有兴趣的同学可以自己拓展阅读。因为他跟贾宝玉有很多类似的地方，我就拿他跟贾宝玉对比着说，希望能对大家理解《红楼梦》第一男主角有所帮助。

    首先，两人出身相似。温庭筠是唐初宰相温彦博的后代，在隋末唐初的政治舞台上，温氏家族深得李唐皇帝的信任和重用，温庭筠祖上是娶过公主的，显赫一时。随着时光的流淌，皇位传承、权力过渡，当初既富又贵的温家逐步衰败。

    唐宪宗元和七年（公元812年），温庭筠生于山西太原。正值家族衰微日落西山之际，八岁的时候，他父亲去世，温庭筠兄弟姐妹四人随母亲在家族帮扶下生活。十二岁的时候，温庭筠父亲的好友段文昌升官了，对温家母子提供经济上的帮助，并把温庭筠接走跟自己的儿子段成式一块培养教育。

    段文昌的官职多次变动，他总是把温庭筠和儿子段成式带在身边读书学习。培养了温庭筠十一年的段文昌去世，丧葬过后，温庭筠想通过科举谋求发展，二十三岁的时候，他告别了必须守孝的段成式离开段家，北上长安，开始了“北漂”生活。

    贾宝玉是荣国府第四代，玉字辈，生于家族历经百年的时候。当时贾家文字辈还世袭着官爵，后来姐姐元春被封妃，贾宝玉比温庭筠的情况要好，但是根据贾府八十回后被抄家的情况来看，两个没落贵族出身的公子，家庭大环境是差不多的。

    其次，两人的行为有相似。据《旧唐书》里关于温庭筠的记载，说“温飞卿士行尘杂，不修边幅，公卿家无赖子弟裴诚、令狐滈hào之徒，相与饮，酣醉终日”。温庭筠这个人，他以才子自居，蔑视权贵。又不受世俗礼法的约束，什么人都结交，裴诚、令狐滈hào等都是权贵后代。温庭筠来到长安就把科举考试的事抛到九霄云外去了，后来的柳永也是这样。我引用蒋捷的一句词来形容这时候的温庭筠，“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐”，他整天跟狐朋狗友一起玩乐，经常喝醉。

    《红楼梦》文本里有两首《西江月》，写贾宝玉“天下无能第一，古今不肖无双”，也用来劝诫所有纨绔子弟。贾宝玉极力否定男人的价值，说“男人是泥作的骨肉，见了男子，便觉浊臭逼人。”也是实力打脸，他与秦钟、柳湘莲、蒋玉菡是至交好友，这就说明贾宝玉对男性是区别对待的。文本里有描写，贾宝玉跟呆霸王薛蟠，唱小旦的戏子蒋玉菡，权贵后代冯紫英，锦香院的妓女云儿，混在一起吃喝，跟温飞卿很相似。

    我们的湘云妹妹也叫云儿，作者批阅十载，大的改动就有五次，前八十回里留着妓女跟史湘云同名，请大家原谅我又挖了个坑，等读到那一回，我自然有话要说。

    第三，两人都才思敏捷，出口成章。《旧唐书》记载温飞卿“尤长于诗赋”。温庭筠与令狐滈hào关系好，就经常到令狐滈的家里去玩，令狐滈的老爹是当朝宰相令狐绹。因为皇帝喜欢听歌，还特别喜欢菩萨蛮的曲子，令狐绹就请在娱乐界名气很大的温庭筠代写二十首《菩萨蛮》歌词。一面进献给皇帝，一面告诫温庭筠，不要向外界透露此事，但温庭筠不久就泄密了，弄得当朝宰相很没面子。

    不久，唐宣宗作了一首诗，上句里有“金步摇”一词，找不到合适的词句来对下句，请大家帮忙，结果温庭筠对了“玉条脱”三个字。

    “步摇”是古代妇女的一种首饰，带头上的。女子走路的时候“步摇”会随着身体一步一摇，仪态万方，很好看。“金步摇”，就是用黄金打造的“步摇”。

    “条脱”是古代臂饰，带胳膊上的，呈螺旋形，上下两头左右能松能紧。通俗一点说就是连环起来的手镯，形状很像高手削苹果，一直连续不断的苹果皮。“条脱”后来也被称为“钏”，黄金作的叫金钏，玉石用金线穿起来的叫玉钏。《红楼梦》文本里有叫这名字的两位姑娘，金钏是玉钏的姐姐，再挖一个坑，等读到那一回，再说。

    温庭筠用“玉条脱”来对“金步摇”，名词对名词，对仗严谨，声调和谐，平仄规范，皇帝很是高兴，重重有赏。宰相令狐绹不知道“玉条脱”是什么，就问他。温庭筠就骗令狐绹说出自《南华经》，还说《南华经》并不是冷门的书，相国忙完公务没事的时候也应读一读。

    《南华经》就是《庄子》，咱们在第十九集讨论大仁大恶代表人物的时候，说过韩愈，就讲了从魏晋到隋唐，儒家学说是衰退的状态，道家、佛家蓬勃发展。唐明皇封庄子为南华真人，《庄子》这本道家学说，当时叫《南华真经》，简称《南华经》。言外之意就是这么热门的书，宰相令狐绹都没读过，不学无术啊！

    唐代科举考诗赋，需要对仗押韵，考验读书人对文字的驾驭能力。开考的时候，会给每个考生发三根大蜡烛，蜡烛烧完，要写完包涵八韵的诗。当时写不出来的大有人在，温庭筠应试时，只需简单思考，就能随口写成。人在思考问题的时候，喜欢“叉手”，就是两手拱抱在一起或者十根手指交叉在一起。温庭筠叉手一次就作成一韵，八韵只需叉手八次，人称“温八叉”或者“温八吟”。薛宝钗就叫他为“温八叉”，在他出现之前，还没人能跟七步成诗曹植相提并论。

    咱们读温八叉写的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多”，“玲珑骰tou子安红豆，入骨相思知不知”，“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”如果不是天纵其才，靠苦思冥想是不会有“温八叉”的。

    贾宝玉在大观园题对额的时候，同样表现出超凡的才华。他奉严父贾政之命应景联句，触景生情。同时，对贾政身后跟的那些学问家，予以毫不留情的反驳。贾宝玉有自己的文艺理论，诗赋对联张嘴就来，正是“曹七步”、“温八叉”的化身。宝玉凭吊林四娘的诗，才情横溢，祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》出色非凡。他还敢续《庄子》，写佛偈，样样都通。贾政说他“公然以温飞卿自居”，说的真对啊！

    第四，两人的创作风格相似。温庭筠的名句太多了，“照花前后镜，花面交相映”，“江上柳如烟，雁飞残月天”，“心事竟谁知？月明花满枝”，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”等等。对比贾宝玉的四首即事诗、姽婳词、《芙蓉诔》等作品看，华美的词句、深挚的感情是他们共同的风格。秉正邪两赋的人，“若生于公候富贵之家，则为情痴情种”。温庭筠、贾宝玉都是千古情痴。

    第五，两人对科举考试的态度相似。一个情痴因为得罪了令狐绹等权贵大臣，科举屡试不中，而且喜欢当“枪手”。考八韵诗，不用传小抄，温八叉可不是浪得虚名，他声音大一点，离他近的考生就能写出八韵了，他就在考场帮其他考生作弊。

    温八叉四十多岁的时候参加考试，监考老师专门给他设了一个座位，不让他和其他考生太近，还告诫他说：“知道你名气大，很多人都花大价钱请托你，这次你好自为之啊！”温庭筠老早写完了，请求先出场，后来才知道他提前交卷，一边往外走，一边通过口头提示帮助了八个考生。这是明知故犯，有意搅扰考场。估计温庭筠也是破罐子破摔，不想通过科举当官了，他就是来考着玩儿的。

    另一个情痴根本看不起科举，贾宝玉干脆不愿参加。

    第六，两人的命运结局相似。温庭筠中年辗转于长安、襄阳、江陵、扬州，我还引用蒋捷的一句词，来形容这时候的温庭筠，“壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风”。

    五十岁的时候，他因穷困沿街乞讨，有了钱又去青楼妓馆消费。可能是因为钱少、人老、又丑又脏，没有女孩搭理他，或者是他对服务不满意。总之，他撒酒疯，骂人，妓院老鸨不确定他是不是大名鼎鼎的“温八叉”，就报警了。巡夜的兵丁可不管那么多，就算真是温八叉，过气歌手，又能如何？来了就揍他，门牙都打掉了。有一种说法认为，温庭筠最后也是流落街头，乞讨为生，直到贫病交加而死。

    根据《红楼梦》文本的伏笔和批语提示，贾宝玉也经历了“转眼乞丐人皆谤”的日子。只不过，贾宝玉悬崖撒手，第二次出了家。也引用蒋捷的一句词来形容出家的贾宝玉，“而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”

    是痴人才能讲痴话，写痴文，嬉笑怒骂感人心！作者哭成此书，含泪写宝玉情痴若呆、义重如山、蔑视权贵、粪土名利。爱之深、恨之切，贾政批评宝玉“公然以温飞卿自居”，还有那二首《西江月》，大概是作者的悔恨与自责吧！

    文本里，作者还借用兴儿的嘴说宝玉，“长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜欢读书”。然宝玉诗词题对，无一不通，是温八叉那样的天才啊。

    怀抱利器而人不知，补天之石弃于荒郊野岭。腹中草莽而夸者众，败絮其中混于庙堂之高。观温飞卿、贾宝玉之命运，我辈当热泪滚滚，亦当笑傲红尘。

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