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    第三百三十三章 炼器,制符,阵法(第 1/2 页)

    于是,天佑在这丹籍室内,一呆就整整十余天,在这段时间里,他一头扎进货架典籍堆里,眼都未曾眨过一下,不知疲倦。

    他先从炼器上看起,其实炼制法宝就和炼制法器说起来其实都一个样,若是硬要说其中的区别,最主要还是手法上的区别,法宝不同于寻常法器,它是有自主灵性的,再有材料上的差别,而炼制法宝需要的材料是相当的苛刻。

    比如说炼制一件法宝,都是采用品质上佳的稀有材料,而且还要经过一遍又一遍的淬炼,去除材料上的杂质,若是淬炼的手法不够纯熟,同样也会使得整块材料作废,一件法宝就需要许许多多的不同材料,也就是说这些材料,都要经过一遍遍的淬炼,一旦有所失败,就要寻找相同的材料补上。

    就算精淬炼能够毫无风险的完成,还要面对最终法宝成型阶段,而这一阶段也是最具风险,以及能够体现技术的阶段,稍有不慎便会前功尽弃。

    所以说培养一名炼器大师,就意味着需要用之不尽的材料供其练习,这样的手笔一些云游的散修,以及三流的普通门派,是远远培养不起的,就算要培养也只会培养一些极具天赋之人,所以说炼器宗师都是每个门派极力拉拢的对象。

    在天佑身上有一本如璎送给他的炼器手册,这本手册可是她师父清溪散人的毕生心血,这个清溪散人也算是炼器中的奇才了,虽为散修之身,但他的炼器造诣也达到一定的水准,虽然和这里的收藏不能比,只局限于筑基期的法器阶段,但即便是如此,已然是极为难得了。

    清溪散人的炼器手册,并不是说完全没有可取之处,手册上一些材料的淬炼手法,清溪散人详详细细写的的很是清楚,这自然可以借鉴一二。

    制符一道,天佑虽说从来没有研究过这一行,但也在这里大致了解一番。

    早期的符术,走的都是正统的道路,没有过多的花样,所用的材料也是符纸,丹砂,以及一些特殊材料制成的灵笔,这几样普通材料,将自身所会的法术通过灵笔封印于符纸当中,所以符箓的威力一直非常有限。

    但是随着时间推移,修士们通过一些旁门左道,研究出一些能够增强符箓威力的方法,比如说需要制作一张火属性灵符,可将火属性妖兽的血液与丹砂调配混合在一起,如此做法,可增加这张火属性灵符的威力。

    而如今呢!修仙者们会猎杀妖兽,采用它们身上的兽毛制成灵笔,再有就是符纸,一张初级低阶的空白符纸,就需要十年以上的七星草来制作,如此耗费时间,这才诞生了用妖兽灵皮代替符纸的做法,而且选取的妖兽等阶,同样能够提升符箓的些许威力。

    更有甚者,研究出一些玉符,采用本就带有灵力的玉石制作,也不用灵笔画符,而是直接将符箓的复杂符文篆刻在其上,这种玉符可以多次使用,直到其中灵力耗尽为止,属于上古流传下来的秘法。

    天佑只在这里了解一些玉符,然而这里自然没有玉符的制作方法,或许同制作灵器之法一般,只在一些古老的门派才有。

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