第123章 万象神殿(第 1/4 页)

    洛阳宫，万象神殿。

    安禄山斜靠在龙椅上，眯着眼睛，高高隆起肚皮微微起伏，似是睡着了。

    万象神殿曾经是大唐王朝的中枢。

    实行两京制的大唐朝廷，在武则天时期，将洛阳东都这个“陪都”，变成了大唐事实上的首都。

    也许，身为女人的武则天，无力面对大明宫中太宗、高宗皇帝的遗留下来的宫室楼阁。那里的一切都太过刺眼，仿佛到处都是大唐先皇的影子。

    于是，武则天来到了洛阳。

    洛阳宫的奢华雄伟，丝毫不输于大明宫，事实上，洛阳宫几乎就是大明宫的翻版。

    然而，武则天到来之后，却仍然不满意。命臣下大兴土木，从形制和规模上，对洛阳宫进行了彻底改造。

    也许，武则天是要借洛阳宫的恢弘气势，向位于长安的大明宫发起挑战，压倒大唐李氏王朝的基业，她要向世人宣示，一个女人的伟业，是可以超越男人的！

    于是，万象神殿应运而生。

    垂拱三年，武则不顾宗室大臣的极力反对，决定拆毁豪华气派的乾元殿，在神都洛阳乾元殿的基址上修建明堂。

    所谓明堂，是朝廷发布政令、祭祀天地的地方，而施政和祭天，是国家权力的终极体现。

    所以，明堂是国家的政治中心。按周朝古制，应建在距宫城三里之外、七里之内、山之僻处。明堂在国家政治生活中的地位极为显赫，但是，根据周礼，明堂的规制，却只能是一间小小的茅蓬的规模，这体现了周礼所尊崇的，帝王与民休戚与共的理法思想。武则天根本不理睬这些陈旧的观念习俗，以明堂离宫城太远，祭祀不便，往来劳累为由，下令在洛阳宫内建造。

    传统的明堂形式是五室、四门、八户、四阶的朴素建筑。然而，武则天所建的明堂却是穷奢极欲，气势宏伟。整座明堂分为三层，底层是正方形，东、南、西、北分别配以青、红、白、黑四种颜色，象征着春、夏、秋、冬四时；中层为正十二边形，供奉十二生肖像，象征十二时辰。上层是二十四棱柱体，象征二十四节气；屋顶是圆形，由九条云龙捧着，屋顶上站着一只丈余高的饰金凤凰，凤凰昂首独立，前爪伸开，向着端门。整个建筑东西南北各宽三百尺，高二百九十四尺，气象雄伟、庄严辉煌，“去都百余里，遥望见之”。

    这已经不是一座明堂，而是一座气象万千的神殿！

    于是，武则天将其命名为万象神宫。

    至此，万象神殿成为大唐的中枢，一个幅员辽阔的帝国的大脑。

    自武则天起，大唐皇帝就在这里君临天下，俯视四海。

    一道道圣旨，一封封敕书，从这里发出，直达万里之遥的雪山、草原、大漠、海疆！

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