第五十二章：道教和基督教的冲突(第 1/2 页)

    似乎已经是很久以前的事了，或许是近代。我们人类总会在这个高消费的时代感到来自灵魂上的空虚，这是一种很普遍的现象。所以当自己的心灵出现空虚的时候，往往需要某个东西来成为自己的精神寄托。或许就是在这种情况下，才会出现如今世界上种类繁多的教派。

    陈御风来到那名传教士身旁：“请问这位传教士怎么称呼？”

    “威斯特。”那名传教士打量了一下陈御风，然后回答道。

    “这位先生信基督教吗？”威斯特传教士问道。

    “你叫我陈先生就好，很抱歉，我只信奉道教。”陈御风笑着说道。

    “那陈先生您……”威斯特传教士对于这样一位信仰道教的年轻人感到很是诧异，不知道他来这里到底是要干什么？

    “哦，我来这里没有什么恶意，只是想请问一下威斯特传教士，你一直口口声声地说只要信仰上帝，那么将来就可以进入天堂。那么我想请问您，那些信仰基督教的杀人犯是不是就该上天堂而不是下地狱呢？”陈御风玩味地问道。

    在场围观的路人都被陈御风的这番话给镇住了，不由得瞠目结舌。在把自己信仰看得比生命还要重要的传教士面前说这番话，可以断定，陈御风就是来找茬的！

    果然，听了陈御风的话，威斯特传教士的脸色一下子变得很难看。他恶狠狠地看着陈御风说道：“陈先生这番话可是有些失礼了，您是道教的人，为什么要来找我们基督教的麻烦？”

    “威斯特先生不要动怒，我只是跟您讨教而已。如果我说了什么让您动怒的话，那还请你海涵。”陈御风笑着说道。

    威斯特传教士也是经历过不少的大风大浪，所以很快就平复了情绪，对着陈御风说道：“虽然陈先生刚才的这个问题欠妥，但我还是可以回答您的问题。用你们华夏的话来说就是物以类聚，人以群分。如果一个基督教徒做了什么违法犯罪的事，就等于亵渎了上帝，这种人是要进地狱被无尽之火烧化的！”

    “哦，原来是这样。我们道教也是反对伤害他人，反对轻生自杀，要尊重自身的生命价值。不过有一个问题一直困扰着我，为什么就因为亚当和夏娃偷吃了伊甸园里面的智慧之果，上帝就将他们逐出伊甸园，让他们在贫瘠的土地上自力更生！并且下了一场大雨让整个世界淹没，差点就毁灭了人类？”陈御风字字珠玑，让威斯特传教士很是头疼。

    “陈先生，我想你对我们基督教有些误解，亚当和夏娃擅作主张偷吃了伊甸园里面的智慧果，犯了错误，所以理应受到了惩罚；至于创世纪的那场洪水，上帝不也是让诺亚造方舟来拯救人类了吗？这也说明了上帝留给了人类希望。”威斯特传教士说的是头头是道，让围观的群众很是信服。

    “照你这样说，亚当和夏娃所造成的原罪就要让子孙们生生世世来承担喽？人类如果没有了智慧，又怎么会创造出如今的大科技时代？刚出生的婴儿是圣洁的，但就因为这该死的原罪而被永远地印上罪恶的种子。按照你们基督教的说法，我们全世界的所有人类都是有罪的，都应该下地狱！接受无尽之火的惩罚！”陈御风冷笑道。

    “对啊，尊敬的传教士先生，这位陈先生说的对，照你这样说，我们岂不都是有罪的？我们都应该下地狱！”人群中一位有些上了年纪的老人疑惑地问道，根据他挂在脖子上的十字架来看，他也是名基督教徒。

    陈御风的话引起了在场所有人的共鸣，开始质疑起威斯特传教士的话来。看着威斯特传教士一脸的铁青，站在人群中的夏芷涵不禁为陈御风的胡扯感到好笑。

    看到威斯特传教士半天说不出话来，陈御风笑着说道：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。这句话大致的意思就是有关道理的付诸与成效。当我们对于那些冥顽不化的罪人时，应该先向他们讲述道理，阐明这样做的坏处，之后再看看我们所说的效果。如果我们像上帝那样，就因为仅仅吃了一个苹果就判处那么重的‘刑罚’！不得不说，你们的上帝太武断了！”

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